次韵子瞻过淮见寄兼简孙奕职方三首
宋 · 苏辙
出处平生共,江淮恨不来。
宦游良误我,老病赋怀哉。
徇物终今世,量书尽几堆。
归耕少忧患,惟有仰春雷。
〈蜀中谓田无水利者为雷鸣田。
龟山昔同到,松竹故依然。
红印封咸豉,黄罂分井泉。
青天携杖处,晚日落帆偏。
无限相思意,新诗句句传。
行役饶新喜,临川逢故人。
相看对泉石,怜我在埃尘。
会合终多故,分张类有神。
南游得如愿,梦想霅溪春。
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老巫开门马无迹,但见孤鸣鬼啸鸺禋啼。
芳心未饱两蛱蝶,寒意知鸣几蟪蛄。
白日闲澹罕游人,午鸠独鸣寂梵呗。
平生未识宫与角,但闻牛鸣盎中雉登木。
奋身三丈两蹄间,振鬣长鸣声自干。
循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。
集仙昔与文忠游,文采声鸣喧九州。
铁桥东望即扶桑,夜半鸡鸣观海日。
雁声愁过衡阳浦,江濑悲鸣一水城。
夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出,群龙见而圣人用。故伊尹,有莘氏之媵臣也,而阿衡于商。太公,渭滨之贱老也,而尚父于周。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符,诵三略之说,以游于群雄,其言也,如以水投石,莫之受也;及其遭汉祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。非张良之拙说于陈项,而巧言于沛公也。然则张良之言一也,不识其所以合离?合离之由,神明之道也。故彼四贤者,名载于箓图,事
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