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是故神宅空,乐出虚,蹋?匊者以气升,孰能推是理以求天造之药乎?于此有物,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。
下面是云一题小编为大家整理的能在第十六个字的诗句是是故神宅空,乐出虚,蹋?匊者以气升,孰推是理以求天造之药乎?于此有物,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。

真一酒歌?并引?

宋 · 苏轼

.布算以步五星,不如仰观之捷;吹律以求中声,不如耳齐之审。

铅汞以为药,策易以候火,不如天造之真也。

是故神宅空,乐出虚,蹋?匊者以气升,孰推是理以求天造之药乎?于此有物,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。

予亦窃其一二,故作《真一》之歌。

其词曰:空中细茎插天芒,不生沮泽生陵冈。

涉阅四气更六阳,森然不受螟与蝗。

飞龙御月作秋凉,苍波改色屯云黄。

天旋雷动玉尘香,起搜十裂照坐光。

跏趺牛噍安且详,动摇天关出琼桨。

壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝。

酿为真一和而庄,三杯俨如侍君王。

湛然寂照非楚狂,终身不入无功乡。

查看是故神宅空,乐出虚,蹋?匊者以气升,孰能推是理以求天造之药乎?于此有物,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。的原文及赏析


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学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。

上帝其难从;若必筮予之,恐后之谢,不复用。”

是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所精。

青山之主兮体本平等,白云之宾兮用自然。

噫嘻!吾退不能为高蹈之靖节,吾进不为玩世之东方。

甲申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不聊生,白发婆娑,犹视息人世。恐一旦溘先朝露,与草木同腐,因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭,余亦效颦为之。甫构思,觉人与文俱不佳,辍笔者再。虽然,第言吾之癖错,则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山,友人李研斋题其圹曰:“呜呼,有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾高士,冢近要离,余故有取于项里也,年跻七十,死与葬,其日月尚不知也,故不书。铭曰: 穷石崇,

吁嗟乎,黄金食尽馀宝刀,歌喉久涩徒箫。

“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰为之大?”

拥七州都督,虽然陶侃,机明神鉴,未必诗。

自谓羲皇以上,无论晋魏之事,涓子不俦。

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