行路难五首 其四
明 · 王廷陈
忠信不获显,众人害其上。
世事风波纷荡漾,变化无方何可状。
公旦金縢功罔判,伏波铜柱师何壮。
周王汉帝岂不明,谗言入耳心不谅。
骨肉天亲尚有疑,他人岂得无迁放。
生命飘蓬随所向,繁华谁保不凋丧。
何为坐叹行复嗟,郁陶终日忧讥谤。
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欣兹节制中古法,据鞍默卜师行克。
虏乐悉变中华,惟真定有京师旧乐工,尚舞高平曲破。
天下横行,平如镜面,实如石师子。
坐枝双鸟鸣嘤嘤,渊明乍参师语清。
呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?
歌吟仿佛类骚雅,导引委曲师彭聃。
酒波碗面动峡影,想见制置师犒飘风中,再酌庶沃磥磊胸。
曾生橐其文数十万言来京师,京师之人无求曾生者,然曾生亦不以干也。予岂敢求生,而生辱以顾予。是京师之人既不求之,而有司又失之,而独予得也。于其行也,遂见于文,使知生者可以吊有司而贺余之独得也。
空持拓本足感激,区区宝此师门遗。
儒家教,温良恭俭,万代帝王师。
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