送钱申伯如邵武
宋 · 李纲
钱郎与世苦不谐,胸次徒抱经纶才。
行年五十犹未试,蟠蛰虽久愆风雷。
扫除习气趣空寂,华藏重重恣游历。
世间幻妄此道真,未必亨通胜穷阨。
我方卧病南海滨,喜君襟抱时相亲。
胡为乘兴有所适,使我怅望归飞云。
兵戈格斗何时息,田园将芜归未得。
同是天涯流落人,此心炯炯君应识。
闽山六月丹荔枝,火齐堆盘侑一卮。
愿言及此复过我,岁晚勿负沧海期。
醉乡我已成真隐,君亦逃禅学苏晋。
乐天不醉即谈禅,此外悠悠真须忍。
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世上那知古有秦,山中岂料今为晋。
张旭颠草虽自然,亦伤雄壮终非晋。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。
畏缩不前江神嗔,坐受排墙侣西晋。
仿佛神仙,刘安鸡犬,分明富贵,子晋笙箫。
虑念真如是,功勋孰与京?誓清怀晋逖,虚左慕齐婴。
“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世
秦山鉴水蕴秀异,人物风流夸汉晋。
几年中兴要贤俊,颇怀仲父安东晋。
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