拟将兰棹为渔父，未许桃源避俗人。-云一题

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拟将兰棹为渔父，未许桃源避俗人。

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晚春五首用杨孟载韵其二

未知 · 未知

年来疏散任清贫，藜杖荷衣白葛巾。

傍竹看山行怕晚，对花临水坐伤春。

拟将兰棹为渔父，未许桃源避俗人。

回首仙踪无处觅，东风吹绿半江蘋。

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然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。

士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。

此行作意追胜境，入夜阻风还闷人。

为向凉风清景道，今朝属我两三人。

冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。

三年不鸣鸣必大，岂独骇鸡当骇人。

君同鸾凤栖荆棘，犹著青袍作选人。

野外相逢一笑新，十年峰顶卧云人。

只今归去手亲理，圣恩已许为閒人。

儿孙初识传儒业，世俗还称作贵人。

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