和子瞻读道藏
宋 · 苏辙
道书世多有,吾读老与庄。
老庄已云多,何况其骈傍。
所读嗟甚少,所得半已强。
有言至无言,既得旋自忘。
譬如饮醇酒,已醉安用浆。
昔者惠子死,庄子哭自伤。
微言不复知,言之使谁听。
哭已辄复笑,不如敛此藏。
脂牛杂肥羜,烹熟有不尝。
安得西飞鸿,送弟以与兄。
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我车既攻马亦同,其鱼惟鲔贯之柳。
知识久去眼,吾行其既远。
无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。
昔者子舆病且死,其友子祀往问之。
负其牛羊之力,肆其水草之性;非玉烛之能调,岂璇玑之可正。
饮其琉璃之酒,赏其虎豹之皮;见胡柯于大夏,识鸟卵于条枝。
刘子闻而悟之,名其室曰苦斋,作《苦斋记》。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
穷丹踰翠乱云堕,其上点点才如鹥。
买田且乞墨竹次其韵酒中真复有何好,孟生虽贤未闻道。
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