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或如鸾凤吟,唤得阳春回。
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清江台致酒赠范希远龙图

宋 · 郭祥正

行手出烟雾,致酒清江台。

水浅横沙露,林疏远山来。

白鸟一双落,青猿三叫哀。

谁展摩诘图,而把渊明杯。

妙娥始七岁,弹筝殷晴雷。

如鸾凤吟,唤得阳春回。

主人亚父孙,卓荦王佐才。

高谈使我听,明珠欲倾怀。

爽魄超太虚,月窟无飞埃。

一饮不知醉,浩歌忘草莱。

迟明系双棹,回首安在哉。

尺水公自养,以待天门开。

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有未了言,为我致喋喋。

有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。

欲陈刍瞻外椁,或欲镌石树瑶台。

升或降,克和克同。孔惠之礼,必肃之容。

曰:“公去国万里,而谪于潮,不能一岁而归。没而有知,其不眷恋于潮也,审矣。”轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰七年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。其辞曰:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章,天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁,下与浊

来瞻女,载筐及莒,其饟伊黍。

议杂黄老,责贤何琐琐。

称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云否,各亦并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,焉得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽,遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处於玄宫。富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘;狭三王之阨薜,峤高举而大兴;历五帝之寥廓,涉三皇之登闳;建道德以为师,友仁义与为为朋。於是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆於内,徂落於外,帝将惟田於灵之囿,

问玉川子,孔子修春秋。

属素恩,或多劳瘁。

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