第二十八个字是非的诗句|非在第二十八个字的诗句-云一题

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非字在第二十八个字的诗句

洞天深窅行客疑，飙轮碧简谁能稽？倚松长啸岩壑动，放怀未必今人非。 -- 阳明洞二首其一 · 元 · 韩性
蕙草雪消蜂蝶疑，游子挈榼来何稽？少待山桃缀红糁，回首已怜春事非。 -- 阳明洞二首其二 · 元 · 韩性
酒到更须辞。报答春光旧有期。勤苦著书妨作乐，痴痴。莫学衰翁万事非。洛人谓牡丹为花而不名也。向秀注庄子，示嵇康曰：妨人作乐尔。 -- 南乡子 · 宋 · 陈师道
垂杨无力绊春晖，转瞬东皇又欲归；一岁韶华忙里过，少年好景热中非。 -- 暮春书怀其二 · 未知 · 未知
荷子感时堂蟋蟀，移书劳我室伊威，益嗟往日无良友，四十八年成一非。 -- 次韵丁大监见怀 · 宋 · 魏了翁
既登科，见张邓公，为公言：“吾为射洪令，尉捕得一人，疑其行劫，吾觉其非是，释之，问其所従来，则山中隐者也。 -- 王君贶宣徽挽词三首 · 宋 · 苏辙
【尾】把一片偷香窃玉心宁耐，喑气吞声慢捱。怕甚风月闷愁乡，烟波是非 -- 【越调】斗鹌鹑　元宵 · 未知 · 未知
佣耕食于我，客主同爨炊，瓦盎设大杓，葅苋羹园葵，一饱荷锄出，作劳非所辞。 -- 弊庐 · 宋 · 陆游
万化纷纷本一机，不为腐骨欲安归？彭殇共尽孰修短？尧桀两忘无是非。 -- 晚步门外散怀 · 宋 · 陆游
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于 -- 庖丁解牛 · 先秦 · 庄周
史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。 -- 与尹师鲁第一书 · 宋 · 欧阳修
【幺篇】对着你咒愿，休将我顾恋。有一日拿住奸夫，摄到三姑，替你通传。非足我不意专，不意坚，搜寻不见，是早起店儿里吃羹汤不曾浇奠。 -- 杂剧·风雨像生货郎旦 · 未知 · 未知
【油葫芦】说甚么年少今开万卷余，每日家长叹吁，想他这阴阳造化果非诬。常言道是小富由人做，咱人这大富总是天之数。我空学成七步才，谩长就六尺躯。人都道书中自有千钟粟，怎生来偏着我风雪混樵渔？ -- 杂剧·朱太守风雪渔樵记 · 未知 · 未知
无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。 -- 答李端叔书 · 宋 · 苏轼
邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 -- 孟母三迁 · 两汉 · 刘向
夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以道之者非其理故也。 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 -- 归去来兮辞 · 魏晋 · 陶渊明
醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 -- 记游定惠院 · 宋 · 苏轼
【那吒令】悦高朋故戚，共谈玄讲理；办登山玩水，早休官弃职；远红尘是非，省藏头露尾。深蒙雨露恩，自得锄刨力，问优游此兴谁知？ -- 【仙吕】点绛唇_翻《归去来 · 元 · 张可久
惜髯但啖粤荔未到闽海湄，惟应楚客粤归足傲道州老，此来非早仍非迟。 -- 李湘文 · 清 · 丘逢甲

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