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非诗句
非
字在第三十一个字的诗句
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天上皇华使,来回三四番,便是巢由请下山。取索檀,略别华鹊山。无多惭,此心
非
为官。屈指归来后,山中八九年,七见征书下日边。私自怜,又为尘事缠。鹤休怨,行当还绰然。累次征书至,教人去往难,岂是无心作大官?君试看,萧萧双鬓斑。休嗟叹,只不如山水间。说着功名事,满怀都是愁,何似青山归去休。休,从今身自由。谁能够,一蓑烟雨秋! -- 【南吕】西番经 · 元 · 张养浩
范蠡黄金像,谪仙白玉杯,不若渊明解印归。谁,似他能见机?醺醺醉,免人谈是
非
。 -- 【南吕】金字经_乐闲百年浑 · 元 · 张可久
【四煞】从教头上青天鉴,不愿腰间金印悬。受他冷冷清清,多多少少,避是是非
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,万万千千。或向林皋声里,舴艋舟中,霍索溪边。一壶村酒,白眼望青天。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
【那吒令】虽贼徒利害,你觑他小哉,破黄巢的计策。则除是你该。扶唐朝世界,若
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公大才。且休说汉三杰,更和这唐十宰,他每都日转千阶。 -- 杂剧·雁门关存孝打虎 · 未知 · 未知
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴
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有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?” -- 晏子答梁丘据 · 未知 · 未知
【伴读书】检生死轮回案,是谁人敢把这天条扞?我奉着玉帝天符非轻慢,将是
非
曲直分明看。从头儿报应真希罕,这的是天数要循环。 -- 杂剧·朱砂担滴水浮沤记 · 未知 · 未知
【得胜令】我死呵记相识,你从今好将息。与我干取些穷活计,休惹人闲是非。你
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。你再休贪杯,见放着傍州例。你若求妻,娶一个端方稳重的。 -- 杂剧·鲠直张千替杀妻 · 未知 · 未知
非
字在第三十二个字的诗句
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【尾声】四时景物佳,放形骸堪正可。我比你少忧愁省烦恼无灾祸,到大来无是无
非
快活煞我! -- 【正宫】端正好_高隐访知音 · 元 · 薛昂夫
梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦
非
梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏,或过访之好事者,道当年短刀匹马驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案, -- 少年中国说 · 近现代 · 梁启超
屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也。至于髋髀之所,
非
斤则斧。夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷
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馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” -- 宫之奇谏假道 · 先秦 · 左丘明
何日度莺花之月,何年归玳瑁之梁;燕巢枯柳,蝶舞空墙,垆头无小妇之酒,城东
非
少年之场。 -- 大哀赋 · 明 · 夏完淳
秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之, 趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,
非
礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。 -- 晋灵公不君 · 先秦 · 左丘明
左将军领豫州刺史郡国相守:盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有
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常之人,然后有非常之事,有非常之事,然后立非常之功。夫非常者,故非常人所拟也。曩者强泰弱主,赵高执柄,专制朝权,威福由己,时人迫胁,莫敢正言,终有望夷之败,祖宗焚灭,污辱至今,永为世鉴。及臻吕后季年,产、禄专政,内兼二军,外统梁、赵,擅断万机,决事省禁,下凌上替,海内寒心。于是绛侯、朱虚兴兵奋怒,诛夷逆暴,尊立太宗,故能王道兴隆 -- 为袁绍檄豫州 / 讨贼檄文 · 两汉 · 陈琳
盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有非常之人,然后有非常之事;有
非
常之事,然后立非常之功。夫非常者,固非常人所拟也。 -- 讨曹操檄 · 两汉 · 陈琳
【雁儿落】笑你个莽军师可也忒认真,把我个老尉迟空生忿。再不审比干心有是
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,直着的张仪口难争论。 -- 杂剧·小尉迟将斗将认父归朝 · 未知 · 未知
小生孙荣是也。在书房中看书。不知哥哥有何事呼唤,不免上堂厮见。唤你出来,
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为别事。 -- 戏文·杀狗记 · 明 · 徐田臣
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字在第三十三个字的诗句
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【煞尾】罢名缰收利锁,观两轮日月搬兴废。我与你拴意马系心猿,看一榻乾坤定是
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。兴还浓,睡正美,猜呆禅,打哑谜。能参透,其中意,不贪财,不图利。作三生,过一世,惜花酒,恋财气。似残春,花乱飞,狂风飘,急雨催。尘中多,枝□稀,蜂倦游,蝶不戏。那时节,悔不及。直待的花残莺老春归,这的一枕胡蝶家万里。 -- 杂剧·老庄周一枕胡蝶梦 · 元 · 史九散人
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,
非
今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。 -- 同学一首别子固 · 宋 · 王安石
玉墄金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气
非
烟。雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。 -- 看花回·玉墄金阶舞舜干 · 宋 · 柳永
推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,
非
君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。” -- 介之推不言禄 · 先秦 · 左丘明
【倘秀才】如今那有钱人没名的平登省台,那无钱人有名的终淹草莱。久困在书斋。
非
王粲巧言令色。 -- 杂剧·醉思乡王粲登楼 · 元 · 郑光祖
辽水之东,朝鲜之地,《禹贡》以为荒服,周王弃而不臣,示以羁縻,达其声教,苟欲爱人,
非
求拓土。又强弩末矢,理无穿于鲁缟;冲风余力,讵能动于鸿毛?石田得而无堪,鸡肋啖而何用?而恃众怙力,强兵黩武,惟在并吞,不思长策。夫兵,犹火也;不戢,将自焚,遂令亿兆夷人,只轮莫返。夫差丧国,实为黄池之盟;苻坚灭身,良由寿春之役。欲捕鸣蝉于前,不知挟弹在后。复矢相顾,髽而成行,义夫切齿,壮士扼腕。其罪七也。 -- 为李密檄洛州文 · 未知 · 未知
其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州
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人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
滁阳诸山,视吾家岩壑,不啻数坡垞耳,有欧、苏二老足目其间,遂与海内争千古,岂
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人哉?读永叔亭记,白发太守与老稚辈欢游,几有灵台华胥之意,是必有所以乐之而后能乐之也。 -- 游丰乐醉翁亭记 · 明 · 王思任
妻孥弟侄虑其过也,或讥之,不应,至于再三,乃曰:“凡人之性鲜得中,必有所偏好,吾
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中者也。设不幸吾好利而货殖焉,以至于多藏润屋,贾祸危身,奈吾何?设不幸吾好博弈,一掷数万,倾财破产,以至于妻子冻馁,奈吾何?设不幸吾好药,损衣削食,炼铅烧汞,以至于无所成、有所误,奈吾何?今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间,放则放矣,庸何伤乎?不犹愈于好彼三者乎?此刘伯伦所以闻妇言而不听,王无功所以游醉乡而不还也。” -- 醉吟先生传 · 唐 · 白居易
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,北邙冢墓高嵯峨。古来如此
非
独我,未死有酒且酣歌。 -- 杂曲歌辞。浩歌行 · 唐 · 白居易
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字在第三十四个字的诗句
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【碧玉箫】寒暑相催,日月率风疾。名利驱驰,车辄涌潮退。省可里着气力,休则管里耽是
非
。饱暖肚皮,留取元阳真气。将一伙儿鼓笛,选一答儿清闲地。 -- 【双调】锦上花 春游 · 元 · 张碧山
序曰:登髙能赋,谓感物造端者也。夫情以物感而心由目畅。非力览无以寄杼轴之怀,
非
高远无以开沉郁之绪。是以骚人发兴于临水,柱史诠妙于登台。不其然欤,盖人禀情性,是生哀乐。思必深而深必怨,望必远而远必伤。千里开年,且悲春目。一叶早落,足动秋襟。坦荡忘情,临大川而永息,忧喜在色,陟崇冈以累叹。故惜逝慜时,思深之怨也;摇情荡虑,望远之伤也。伤则感遥而悼近,怨则恋始而悲终。远节弘人,且犹轸念。苦心志士,其能遣 -- 楚望赋 · 唐 · 李峤
先生曰:“何哉?子之所疑者?”客曰:“天道贵生,地道贵贞,圣人修之,以建其名。吉凶有分,是
非
有经,务利高势,恶死重生,故天下安而大功成也。今庄周乃齐祸福而一死生,以天地为一物,以万类为一指,无乃激惑以失贞,而自以为诚者也?” -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
非
字在第三十五个字的诗句
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【紫花儿】打的个桶子膁特顺,暗足窝妆腰,不揪拐回头。不要那看的每侧面,子弟每凝眸。
非
是我胡诌,上下泛前后左右瞅,过从的圆就。三鲍敲失落,五花气从头。 -- 【越调】斗鹌鹑 · 元 · 关汉卿
宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以肖同叔子为质,而使齐之封内尽东其亩。”对曰:“肖同叔子
非
他,寡君之母也;若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。诗曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故诗曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已;唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非 -- 齐国佐不辱命 · 先秦 · 左丘明
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,
非
真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? -- 问说 · 清 · 刘开
数里,鬼言:“步行太亟,可共递相担,何如?”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将
非
鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。” -- 宋定伯捉鬼 · 魏晋 · 干宝
曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,
非
不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者 -- 齐桓晋文之事 · 先秦 · 孟子及弟子
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂
非
加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【折桂令】疑猜我在钓鱼滩醉倒来回来,俺出家儿散诞心肠,放浪形骸。我把您上下君臣,
非
是严光,把您花白。为君的紧打并吞伏四海,为臣的紧铺劳日转千阶。我说与您听,我不人才。有那等不染尘埃,不识兴衰,靠岭偎崖,撒网担柴,寻觅将来,则那的便是人才。 -- 杂剧·严子陵垂钓七里滩 · 元 · 宫天挺
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂
非
加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂
非
加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 -- 劝学(节选) · 先秦 · 荀子
采菱人语隔秋烟,波静如横练。入手风光莫流转,共留连,画船一笑春风面。江山信美,终
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吾土,问何日是归年? -- 【越调】平湖乐 · 元 · 王恽
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