第二十个字是言的诗句|言在第二十个字的诗句-云一题

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言字在第二十个字的诗句

【幺篇】嫂嫂道瓦罐终须不离井边，你未醉后人在言。你气的我手儿脚儿滴修都速战。莫动，不，嫂嫂和俺哥哥是几年夫妻？二十年夫妻。又不想同衾结发，情深义重，夫乃妇之天。 -- 杂剧·鲠直张千替杀妻 · 未知 · 未知
五弦之琴兮一夔，曾不知结绳与秉钺兮何时，瞻言千载兮忽焉其远而。 -- 暮之春六章章五句 · 宋 · 陈傅良
已卜晚青催出穗，且将早赤急舂粮，有司不损应言损，随分蠲租助盖藏。 -- 喜雨二首 · 宋 · 吴潜
玉宇净无尘，宝月圆如镜；风生翠袖，花落闲庭。五言诗句语清，两下里为媒证，遇着风流知音性，惺惺的偏惜惺惺。若得来心肝儿敬重，眼皮儿上供养，手掌儿里高擎。 -- 【中吕】普天乐 · 元 · 关汉卿
学杜者必先得其情性语言而后可，得其情性语言必自其漫 -- 漫兴（七首） · 元 · 杨维桢
闾阎府署得失已不挂齿颊，炼丹蜕骨又不形语言。 -- 天台道人歌 · 元 · 宋褧
闻佛日之名而未识其面，见佛日之相而不闻其言。 -- 佛日杲禅师真赞 · 宋 · 李纲
莫以今时宠，宁无旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。 -- 杂曲歌辞。簇拍相府莲 · 未知 · 未知
六月来归，不得自言苦。目汁稠浊，头面生疮。大兄言视饭，大嫂言溉釜。 -- 孤儿行 · 明 · 李攀龙
杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” -- 杏花书屋记 · 明 · 归有光
毋使佞臣，指予为戒。锡尔多福，畀尔庞眉。使尔忠言，于君毕宜。 -- 屈原嘏辞 · 宋 · 刘敞
是以人之所谓住，我则言其去；人之所谓去，我则言其住。然则去住虽殊，其致一也。故经云：“正言似反，谁当信者？”斯言有由矣。 -- 物不迁论 · 未知 · 未知
紧趁逐。毕罢了寄简传书，等闲间长就连理树，这言辞岂是虚。 -- 【黄钟】醉花阴　秋怀 · 未知 · 未知
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱 -- 兼爱 · 先秦 · 墨子
垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？ -- 文昌帝君阴骘文 · 未知 · 未知
想视倒景凌空飞，却从帝居寻玉妃，为汝更赋无言诗。 -- 清都行 · 宋 · 吕本中
尧舜本得道，富贵何足捐？圣人久不作，学者堕语言，著书各专门，百家散如烟。 -- 读何斯举黄州秋居杂咏次其韵 · 宋 · 陆游
于焉步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之。果然兰言，称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眠以有待，喜采者之来迟。苟不因风而枨触，虽幽人其犹未知。于是舁之萧斋，置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄，党孤香瘦，风影外逼，寒心内疚。乃复玉几安置，金屏掩覆。虽出入之余闲，必褰帘而三嗅。谁知朵止七花，开竟百日。晚景后凋，含章贞吉。露以冷而未晞，茎以劲而难折；瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。商飙为之损威，凉月为 -- 秋兰赋 · 清 · 袁枚
天地赋命，生必有死；自古圣贤，谁能独免？子夏有言：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？ -- 与子俨等疏 · 魏晋 · 陶渊明
弃为沟中断，亦何羡牺樽？祸福要其终，愚智始可言。 -- 秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 · 宋 · 陆游

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