第十六个字是者的诗句|者在第十六个字的诗句-云一题

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者字在第十六个字的诗句

予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。 -- 石芝诗（并引） · 宋 · 苏轼
吉凶何为兮觉坐而思，巫咸上天兮识者其谁。 -- 琴曲歌辞。残形操 · 唐 · 韩愈
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。” -- 钱神论 · 未知 · 未知
此孤臣所以辍食而拊心，枕戈而于邑者也。 -- 大哀赋 · 明 · 夏完淳
开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。 -- 燕歌行并序 · 唐 · 高适
七年四月，余量移汝州，自江淮徂洛，送者皆止慈湖，而季常独至九江。 -- 岐亭五首（并叙） · 宋 · 苏轼
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。 -- 琵琶行并序 / 琵琶引 · 唐 · 白居易
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 -- 小石潭记 · 唐 · 柳宗元
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。 -- 送东阳马生序 · 明 · 宋濂
杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。 -- 观潮 · 宋 · 周密
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 -- 爱莲说 · 宋 · 周敦颐
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” -- 季氏将伐颛臾 · 先秦 · 孔子及弟子
然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。 -- 谏逐客书 · 先秦 · 李斯
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。 -- 游侠列传序 · 两汉 · 司马迁
凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于己然之后，是故法之所用易见，而礼之所为生难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石，行此之令，信如四时，据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉？然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。孔于曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！”为人主计者，莫如先审取舍，取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！ -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。 -- 后廿九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 -- 永州八记 · 唐 · 柳宗元
欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴致死者，狱久不决。晔自临其狱，坐囚于庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还之狱。独留一人于庭，留者色变而惶顾。晔曰：“杀人者汝也！”囚佯为不知所以。晔曰：“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。今死者伤在右肋，非汝而谁？”囚无以对。 -- 欧阳晔破案 · 明 · 冯梦龙
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！ -- 报刘一丈书 · 明 · 宗臣

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