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经诗句
经
字在第三十六个字的诗句
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【逍遥乐】这的是人间天上,烧是的御赐名香,盖的是那敕修的这庙堂。我则见不断头客旅
经
商,还口愿百二十行。听的道是儿愿爹爹寿命长,又见那校椅上顶戴着亲娘。我这里千般感叹,万种凄惶,百样思量。 -- 杂剧·看钱奴买冤家债主 · 未知 · 未知
【双调】【新水令】成就了碧桃花下凤鸾交,怕甚么出家儿被教门中耻笑。那里也灵丹腹内安,
经
卷向杖头挑。月夕花朝,将一阵黄粱梦忽惊觉。 -- 杂剧·秦修然竹坞听琴 · 元 · 石子章
【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐,来向禅堂闲戏跃。我自去洞里深藏理玄妙,把灵光悟晓,将
经
文听了,修一个般若心便是正果了。 -- 杂剧·龙济山野猿听经 · 未知 · 未知
【上小楼】太师道衣冠不佳,你教我皈依削发。却不道心本元明,色相皆空无点差。只待要念
经
文,参话头,尘缘弃下,便是那礼禅帅永无牵挂。 -- 杂剧·龙济山野猿听经 · 未知 · 未知
【折桂令】师父道登西方九品莲池,都只为悟彻无生,今日个平步上青天。再不去那山内闻
经
,林头抱影,涧底吟泉。我今日脱皮囊凡胎尽传,上灵山佛国攸然。也是苦志心坚,稳驾清风,飞上青天。 -- 杂剧·龙济山野猿听经 · 未知 · 未知
先生曰:“何哉?子之所疑者?”客曰:“天道贵生,地道贵贞,圣人修之,以建其名。吉凶有分,是非有
经
,务利高势,恶死重生,故天下安而大功成也。今庄周乃齐祸福而一死生,以天地为一物,以万类为一指,无乃激惑以失贞,而自以为诚者也?” -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
经
字在第三十七个字的诗句
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【水仙子】今朝一日笑声喧,又得才郎叙旧缘,相逢诉不尽心中怨。那时节意惨然,自别来动是
经
年。我只怕恩情断,盼归期天样远,谁知道今日团圆。 -- 杂剧·董秀英花月东墙记 · 元 · 白朴
〔倘秀才〕或是捶麻柘稠调豆浆,或是煮麦麸稀和细糠,他每早合掌擎拳谢上苍。一个个黄如
经
纸,一个个瘦似豺狼,填街卧巷。 -- 端正好·上高监司 · 元 · 刘时中
【倘秀才】卿道是用《论语》治朝廷有方,却原来只半部运山河在掌,圣道如天不可量!似恁的谈
经
临绛帐,不强似开宴出红妆?听说后神清气爽。 -- 杂剧·宋太祖龙虎风云会 · 元 · 罗贯中
【梁州】直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生。常言五十而后知天命,我年过半百,诸事曾
经
。人有灵性,鸟有飞腾,常言道蠢动含灵,做场处谁敢消停。 -- 杂剧·汉钟离度脱蓝采和 · 未知 · 未知
经
字在第三十八个字的诗句
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【驻马听】想我那撞阵冲军,百战功名百战身,枉与你开疆展土,也合半由天子半由臣。俺沙场上
经
岁受辛勤,撇妻男数载无音信。刬地信别人闲议论,将俺胡罗惹没淹润。 -- 杂剧·尉迟恭三夺槊 · 元 · 尚仲贤
野棠花落,又匆匆过了,清明时节。刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。曲岸持觞,垂杨系马,此地曾
经
别。楼空人去,旧游飞燕能说。 -- 念奴娇·书东流村壁 · 宋 · 辛弃疾
主帅呼唤,上前参见。把都儿每,只因大金天子,俺这里三年一小进,五年一大进,十年一总进。今
经
一十五年,并无一丝儿回答。主上大怒,着俺起兵前去打夺州城,占据粮草。众把都儿每听吾号令,不可有违。 -- 戏文·幽闺记 · 元 · 施耐庵
若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天
经
;虎踞龙蹲,集风?於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
秋猿嗥嗥日将夕,红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼,但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人
经
此无秋情。 -- 乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高 · 唐 · 齐己
经
字在第三十九个字的诗句
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昆山徐健菴先生,筑楼于所居之后,凡七楹。间命工斫木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种。
经
则传注义疏之书附焉,史则日录、家乘、山经、野史之书附焉,子则附以卜筮、医药之书,集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲 -- 传是楼记 · 清 · 汪琬
三二十年底难过,屈指朋侪余几个?就令未死身日衰,朱颜已去谁能那!人间万事如弈棋,我亦曾
经
少壮时。 -- 放歌行 · 宋 · 陆游
经
字在第四十个字的诗句
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【煞尾】浑金塔接青云,七宝殿生红晕,尽都是金祗园的善根。入得如来不二门,须臾间改变了精神。要
经
文,准备的贝叶全新,着东土开发群迷度万民。不枉了孙行者驱驰受窘。猪八戒奔波逃遁。恁既来佛会下,则恁这一班儿都是有缘人。 -- 杂剧·西游记·第六本 · 元 · 杨景贤
【感皇恩】呀!遮莫你竹杖龙飞,华表鹤归。恋荣辱有灾危,远是非无挂念,叹生死有迟疾。你若要西天取
经
,先去这东土忘机,参菩萨,拜圣贤,礼摩尼。 -- 杂剧·西游记·第三本 · 元 · 杨景贤
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道
经
其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎? -- 报刘一丈书 · 明 · 宗臣
余尝读《茶经》,爱陆羽善言水。后得张又新《水记》,载刘伯刍、李季卿所列水次第,以为得之于羽,然以《茶
经
》考之,皆不合。又新妄狂险谲之士,其言难信,颇疑非羽之说。及得浮槎山水,然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山,皆在庐州界中,较其水味,不及浮槎远甚。而又新所记,以龙池为第十,浮槎之水,弃而不录,以此知其所失多矣。羽则不然,其论曰:“山水上,江次之,井为下。山水,乳泉、石池漫流者上。”其言虽简,而于论水 -- 浮槎山水记 · 宋 · 欧阳修
窃观足下天资超迈,上有亲以为之依归,旁有兄弟以为之助,春秋未三十,耳目聪明,若刻意于德义
经
术,所至当不止此耳。非敢谓足下今日所有,不足以豪于众贤之间;但为未及古人,故为足下惜此日力耳。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
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