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屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,
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众理解也。至于髋髀之所,非斤则斧。夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处
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有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。” -- 钱神论 · 未知 · 未知
马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官
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在,而又当太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。 -- 马伶传 · 清 · 侯方域
当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,
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欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。 -- 苏秦以连横说秦 · 未知 · 未知
始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,
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笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 -- 潮州韩文公庙碑 · 宋 · 苏轼
于是游览既周,体静心闲。害马既去,世事多捐。投刃
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虚,目牛无全。凝思幽岩,朗咏长川。尔乃羲和 亭午,游气高褰,法鼓琅以振响,众香馥以杨烟。肆觐天宗,爰集通仙。挹以玄玉之膏,漱以华池之泉;散以象外之说,畅以无生之篇。悟遗有之不尽,觉涉无之有间;泯色空以合迹,忽即有而得玄;释二名之同出,消一无于三幡。恣语乐以终日,竺寂默于不言。浑万象以冥观,兀同体于自然。 -- 游天台山赋 · 魏晋 · 孙绰
乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,出不拜。其人
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咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:‘有觉德行,四国顺之。’夫子,觉者也。” -- 祁奚请免叔向 · 先秦 · 左丘明
【骂玉郎】声名不落他人后,心已遂更何求。人情世事
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虚谬,想如今故友稀,叹鬓边白发新,喜榻上青毡旧。 -- 杂剧·张公艺九世同居 · 未知 · 未知
愿写此书千万卷,洗濯鄙胸与私智,使知林林之众,
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吾共出而同娠。 -- 题万间室 · 明 · 方孝孺
魏、晋而下,至于李唐,不可遍举,然其间兴衰之世,亦
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同也。 -- 兴贤 · 宋 · 王安石
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字在第二十二个字的诗句
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尚氏亦市井人也,而居处修洁,如吴越间人,竹林花圃
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可喜。 -- 记游定惠院 · 宋 · 苏轼
夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然
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有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂习俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。 -- 报孙会宗书 · 两汉 · 杨恽
江北之山,蜿蜒磅礴,连亘数州,其奇伟秀丽绝特之区,
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在吾县。 -- 河墅记 · 清 · 戴名世
座间明月清风我,门外红尘紫陌他,闲评鼎鼐怎调和?
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未可,樽有酒且高 -- 【中吕】喜春来_潇潇夜雨滋 · 未知 · 未知
春方好处花将过,人到荣时发已皤,求田问舍待如何?
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未可,樽有酒且高 -- 【中吕】喜春来_潇潇夜雨滋 · 未知 · 未知
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又
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跬步可至,而好事者有不能遍观焉,故作诗以告欲观而不知者。 -- 凤翔八观(并叙) · 宋 · 苏轼
王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,
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得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。” -- 太子晋解(摘选) · 两汉 · 刘向
碧山建人,仕建安,词中云鬟红袖,皆建近景,莲薏徐何,
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建故有名妓,戏存其姓名,知者可一笑也。 -- 满江红·正好花时 · 宋 · 刘将孙
至其时,西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老
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会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老,巫祝、父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?弟子趣之?”复以弟子一人投河中。有顷,曰:“弟子何久也 -- 西门豹治邺 · 未知 · 未知
内翰执事:洵布衣穷居,尝窃有叹,以为天下之人,不能
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贤,不能皆不肖。故贤人君子之处于世,合必离,离必合。往者天子方有意于治,而范公在相府,富公为枢密副使,执事与余公、蔡公为谏官,尹公驰骋上下,用力于兵革之地。方是之时,天下之人,毛发丝粟之才,纷纷然而起,合而为一。而洵也自度其愚鲁无用之身,不足以自奋于其间,退而养其心,幸其道之将成,而可以复见于当世之贤人君子。不幸道未成,而范公西,富公北,执事与余 -- 上欧阳内翰第一书 · 宋 · 苏洵
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字在第二十三个字的诗句
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方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠
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宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。 -- 方山子传 · 宋 · 苏轼
凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士
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委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。 -- 心术 · 宋 · 苏洵
欲疗饥兮不可,思远涉兮何方。豫五起而不中,管三战而
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北。 -- 五惜 其三 惜遇合 · 明 · 韩上桂
【后庭花】这墨瘦身躯无四两,你可便消磨他有几场。万事
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如此,敢糊涂了纸半张。 -- 杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼 · 元 · 马致远
江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物
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倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也。 -- 观潮 · 宋 · 周密
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,
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为平野。 -- 慧庆寺玉兰记 · 清 · 戴名世
【三煞】衡路九条,山垓九层,区区纵堑奔荒径。开基创业时
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尽,争帝图王势已倾。军逐,因寻江路,误入阴陵。 -- 【般涉调】哨遍_项羽自刎虎 · 元 · 王伯成
石成子曰:“师败矣。子不少须,众惧尽。子丧师徒,何以复命?”
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不对。又曰:“子,国卿也。陨子,辱矣。子以众退,我此乃止。”且告车来甚众。齐师乃止,次于鞫居。新筑人仲叔于奚救孙桓子,桓子是以免。既,卫人赏之以邑,辞。请曲县、繁缨以朝,许之。仲尼闻之曰:“惜也,不如多与之邑。唯器与名,不可以假人,君之所司也。名以出信,信以守器,器以藏礼,礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。若以假人,与人政也。政 -- 齐晋鞌之战 · 先秦 · 左丘明
孙桓子还于新筑,不入,遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。
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主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰:“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃,故捷。克于先大夫,无能为役,请八百乘。”许之。郤克将中军,士燮佐上军,栾书将下军,韩厥为司马,以救鲁、卫。臧宣叔逆晋师,且道之。季文子帅师会之。及卫地,韩献子将斩人,郤献子驰,将救之,至则既斩之矣。郤子使速以徇,告其仆曰:“吾以分谤也。” -- 齐晋鞌之战 · 先秦 · 左丘明
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰:“吾视居此围城之中者,
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有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?”鲁连曰:“世以鲍焦无从容而死者,皆非也。今众人不知,则为一身。彼秦,弃礼义,上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!所为见将军者,欲以助赵也。”辛垣衍曰:“先生助之奈何?”鲁连曰:“吾将使梁及燕助之,齐 -- 鲁仲连义不帝秦 · 未知 · 未知
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字在第二十四个字的诗句
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倒悬解虐不可以缓兮,知君汲汲岂暇事游乐,须令万姓心
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降。 -- 庐山歌 · 明 · 林光
古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可数也,是不独有其德,亦
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务于勤耳,况夙兴夜寐,以事一人。 -- 待漏院记 · 宋 · 王禹偁
爰自西来东震旦,护法孰如我皇元?统以内外宣政院,官僚
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选宰辅尊。 -- 送木善副使任古杭宣监 · 宋 · 郑元祐
长者不知长几何,短者不知短几许?若能直下究根源,长短
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由妄心起。 -- 来禅人求长句 · 明 · 无愠
击筑兮喑咽,歌变徵兮思以绝。易水愁兮燕云悲,四座伤兮
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素衣。 -- 补易水歌 · 宋 · 郭祥正
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕
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尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。 -- 摸鱼儿·更能消几番风雨 · 宋 · 辛弃疾
文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者,
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密相议然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖杀之。其信任多此类。 -- 徐文长传 · 明 · 袁宏道
天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海
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已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。 -- 后廿九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽
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不可与小孤比。 -- 过小孤山大孤山 · 宋 · 陆游
【金盏儿】如今等讨人衣,似剥了身上一张皮。谁想四海之内
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兄弟,兼朝廷中举枉错诸直。指云中雁为膳馔,捞水中月觅衣食。如投吕先生访故友,似寻吴文政搠相知。 -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
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字在第二十五个字的诗句
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“呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔
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中土之产,吾不知尔郡邑,尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡,游宦不逾千里。吾以窜逐而来此,宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳,俸不能五斗,尔率妻子躬耕可有也。乌为乎以五斗而易尔七尺之躯?又不足,而益以尔子与仆乎? -- 瘗旅文 · 明 · 王守仁
古布衣之侠,靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒,
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因王者亲属,藉于有土卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣。比如顺风而呼,声非加疾,其势激也。至如闾巷之侠,修行砥名,声施于天下,莫不称贤,是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之。以余所闻,汉兴,有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,然其私义,廉洁退让,有足称者。名不虚立,士不虚 -- 游侠列传序 · 两汉 · 司马迁
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广
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次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑ -- 陈涉世家 · 两汉 · 司马迁
廌自阳翟见余于南京,泣曰:吾祖母边、母马、前母张与君之丧,
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未葬,贫不敢以饥寒为戚,顾四丧未举,死不瞑目矣。 -- 李宪仲哀词(并叙) · 宋 · 苏轼
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广
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次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑ -- 陈涉世家(节选) · 两汉 · 司马迁
临皋亭下八十数步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾饮食沐浴
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取焉,何必归乡哉!江山风月,本无常主,闲者便是主人。 -- 临皋闲题 · 宋 · 苏轼
元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人
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赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏。于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应付,举止优雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事,画工皆弃市,籍其家,资皆巨万。画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少,必得其真;安陵陈敞、新丰刘白、龚宽,并工为牛马飞鸟众势,人形好丑,不逮延 -- 画工弃市 · 魏晋 · 葛洪
俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作
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无似窃斧者也。 -- 人有亡斧者 · 未知 · 未知
君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐
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相踵。 -- 缘识 · 未知 · 未知
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