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物诗句
物
字在第二十六个字的诗句
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夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而
物
之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎! -- 超然台记 · 宋 · 苏轼
怕西风,晚来吹上广寒宫。玉台不放香奁梦,正要情浓。此时心造
物
同,听 -- 【双调】殿前欢_畅幽哉,春 · 元 · 贯云石
【天下乐】不甫能凤舞鸾飞也那出翠华,则这喧也波哗。端的是景
物
佳,更和那荡春风禁城白万家。似神仙下碧霄,听箫韶隔彩霞,人都道蓬莱山则是假。 -- 杂剧·李太白匹配金钱记 · 元 · 乔吉
滚香绵柳絮轻,飘白雪梨花淡。怨东风墙杏色,醉晓口海棠酣。景
物
偏堪,车马游人览,赏清明三月三。绿苔撒点点青钱,碧草铺茸茸翠毯。 -- 【南吕】一枝花_湖上归长天 · 元 · 张可久
嫩寒生花底风,清影弄帘间月,乱红扑窗外雨,香絮滚树头雪,影
物
奇绝,谁不道富贵千金夜,我翻做凄凉三月节。怀故人万里离别,负东君一番艳冶。 -- 【南吕】一枝花 春思 · 元 · 汤舜民
回幽梦,街衢忙杀儿童 肚然一叟半龙钟,知是甚家风。担头无限□□
物
,希奇 -- 【双调】风入松 寓意 · 元 · 汤舜民
晓来雨过山横秀,野水涨汀洲。阑干倚遍空回首。下危楼,一天风
物
暮伤秋。 -- 【仙吕】翠裙腰_闺怨晓来雨 · 元 · 关汉卿
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象
物
,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。” -- 王孙满对楚子 · 先秦 · 左丘明
客子云山无定宅,令君桃李已成蹊,闲情聊赋篱边菊,快意须分
物
外题。 -- 杨先寄安仁因简熊叔雅赵令并次前韵 · 宋 · 王洋
衮香绵柳絮飞,飘白雪梨花淡。怨东风墙杏色,醉晓日海堂酣。景
物
偏堪,车马人游览,赏清明三月三。绿苔撒点点青钱,碧草铺茸茸翠毯。 -- 【南吕】一枝花 四景 春 · 未知 · 未知
物
字在第二十七个字的诗句
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太上道君莲花台,九门隔阔安在哉?呜呼!沈君大药成,兼须巧会鬼
物
情,无求长生丧厥生。 -- 忆金鹅山沈山人二首 其二 · 唐 · 卢仝
【倘秀才】闲时节疏林外磁瓯瓦钵,盛摘下些生桃硬果,晚趁斜阳景
物
多。听水声流浪远,观山色岭嵯峨,与俺那庄农每会合。 -- 【正宫】端正好_高隐访知音 · 元 · 薛昂夫
逡巡。辜负我乡□浆春风绿樽,冷落他梨花院暮雨朱门。往事休论,旧
物
犹存。 -- 【双调】天香引 西湖感旧 · 元 · 汤舜民
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大
物
也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。 -- 黔之驴 · 唐 · 柳宗元
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受
物
之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” -- 渔父 · 先秦 · 屈原
【二】就中硬胜刚,外面软似绵。冰盆初破如刀剪,逢人射影停身分,睹
物
遗形在眼前。分明现,秋天朗朗,风露涓涓。 -- 【般涉调】哨遍_秋扇合欢制 · 元 · 曾瑞
王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万
物
熙熙,非舜而谁能?” -- 太子晋解(摘选) · 两汉 · 刘向
茅舍参差烟霭中,超然高兴与谁同?形骸已与流年老,诗句犹争造
物
功。 -- 幽居夏日 · 宋 · 陆游
每惜好春如我老,谁能长日伴人闲?世间自是无兼得,勋业元非造
物
悭。 -- 出游归鞍上口占 · 宋 · 陆游
【幺篇】画梁间燕语喧,花柳中莺乱啼。好着我泪眼羞观,愁心倦听,景
物
-- 【中吕】粉蝶儿 怨别 · 未知 · 未知
物
字在第二十八个字的诗句
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【十二月】叹急急年光似水,看纷纷世事如棋。回首时今来古往,伤心处
物
是人非。若不游嫦娥月窟,必定到王母瑶池。 -- 杂剧·刘晨阮肇误入桃源 · 元 · 王子一
人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之
物
。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。 -- 人有负盐负薪者 · 唐 · 李延寿
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百
物
而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。” -- 王孙满对楚子 · 先秦 · 左丘明
花残暮春,芳心恨冗,眉黛愁新。幸然有个人存问,婆婆处分特狠。许下
物
-- 【中吕】满庭芳_霜天月满, · 未知 · 未知
【柳叶儿】我如今在家从父,枉教那穷书生一世孤独。他家寒冷落无他
物
,每日沿门儿题诗句。投至的攒下些须,那秀才少不的搜索尽者也之乎。 -- 杂剧·孟德耀举案齐眉 · 未知 · 未知
然后登九霄之台,宴八紘之圃。开日月之扃,辟生灵之户。圣人作而万
物
睹,览蒐敖与狩岐,何宣成之足数?哂穆王之荒诞,歌白云之西母。 -- 大猎赋 · 唐 · 李白
【仙吕】【点绛唇】则我这宝篆氤氲,麝兰香喷,家滋润。瑞气迎门,端的是人
物
偏丰韵。 -- 杂剧·瘸李岳诗酒玩江亭 · 未知 · 未知
君不见颜子一克已,曾参三省身,每日低头矻矻自点检,何曾浪把外
物
劳精神。 -- 理菖蒲 · 宋 · 洪咨夔
但把镜、思量负此头头颅,黑唾壶休,击愿稽首慈,生生世世,莫作有情
物
。 -- 摸鱼儿 其一 送春寄内,即答友人问讯近况 · 清 · 黄钧宰
理不可以直指也,故即物以明理,情不可以显言也,故即事以寓情。即
物
以明理,《庄子》之文也;即事以寓情,《史记》之文也。 -- 论文偶记 · 清 · 刘大櫆
物
字在第二十九个字的诗句
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泽诛蛇,中原逐鹿,任江山谁做主。孟浩然跨驴,严子陵钓鱼,快快煞闲人
物
。 -- 【中吕】朝天子 归隐 · 元 · 汪元亨
乐天既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。俄而
物
诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。 -- 庐山草堂记 · 唐 · 白居易
单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异
物
来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮,语予其期。”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆: -- 鵩鸟赋 · 两汉 · 贾谊
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大
物
以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为 -- 襄王不许请隧 · 先秦 · 佚名
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有
物
外之趣。 -- 童趣 · 清 · 沈复
【刮地风】行了些这没撒和的长途有十数程,越恁的骨瘦蹄轻。暮春天景
物
撩人兴,更见景留情。怪的是满路花生,一攒攒绿杨红杏,一双权紫燕黄莺,一对蜂,一对蝶,各相比并,想大公知他是怎生,不肯教恶了人情。 -- 杂剧·迷青琐倩女离魂 · 元 · 郑光祖
邻里相与言:穑事凛可惧,群蝗飞蔽日,残啮到竹树;惟兹数里间,若有神
物
护,天菑幸独薄,岂以此老故?老人亦自笑:病骨日欲仆,鬼神彼何为,与世殊好恶?相期勤自修,此幸岂可屡。 -- 南塘晚步记邻里语 · 宋 · 陆游
凄凄重凄凄,恻恻复恻恻,我媿思旷傍,人谁子思侧?兴邦在人材,岩穴当
物
色。 -- 凄凄行 · 宋 · 陆游
夫人之所谓动者,以昔物不至今,故曰动而非静;我之所谓静者,亦以昔
物
不至今,故曰静而非动。动而非静,以其不来;静而非动,以其不去。然则所造未尝异,所见未尝同。逆之所谓塞,顺之所谓通。苟得其道,复何滞哉? -- 物不迁论 · 未知 · 未知
物
字在第三十个字的诗句
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一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,岁晏花凋树不凋。凡
物
各自有根本,种禾终不生豆苗。 -- 杂曲歌辞。行路难三首 · 唐 · 顾况
危台凝伫,苍苍烟村,夕阳曾送龙舟去。映菰芦,捕鱼图,一竿风旆桥西路,人
物
风流闻上古。儒,秦太虚。湖,明月珠。 -- 【中吕】山坡羊_酒友刘伶不 · 元 · 张可久
西山暮雨暗苍烟,南浦春风舣画船。水流云去人空恋,伤心思去年,可怜景
物
依然。海棠鸜鹆,岩花杜鹃,杨柳秋千。 -- 【双调】水仙子_西湖秋夜今 · 元 · 张可久
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤
物
不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。 -- 宝绘堂记 · 宋 · 苏轼
是故神宅空,乐出虚,蹋?匊者以气升,孰能推是理以求天造之药乎?于此有
物
,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。 -- 真一酒歌?并引? · 宋 · 苏轼
长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周、汉都邑,及蓝田、鄠、杜间风
物
,则喜色津津然动于颜间。 -- 送秦中诸人引 · 金 · 元好问
张曰:“即如君规条中惜字一款,君之生徒与知交辈,多用书文旧册糊窗裹
物
,甚至以之拭桌,且藉口曰勿污,而旋焚之;君日日亲见,略不戒谕一语,但遇途间字纸,拾归付火,有何益哉?社中每月放生,君随班奔逐,因人成事,倘诸人不举,君亦浮沉而已,其实慈悲之念,并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖,彼独非生命耶? -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
伤夫人情之惑久矣,目对真而莫觉!既知往物而不来,而谓今物而可往!往
物
既不来,今物何所往? -- 物不迁论 · 未知 · 未知
何则?求向物于向,于向未尝无;责向物于今,于今未尝有。于今未尝有,以明
物
不来;于向未尝无,故知物不去。复而求今,今亦不往。是谓昔物自在昔,不从今以至昔;今物自在今,不从昔以至今。故仲尼曰:“回也见新,交臂非故。”如此,则物不相往来,明矣。既无往返之微联,有何物而可动乎?然则旋岚偃岳而常静, 江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉? -- 物不迁论 · 未知 · 未知
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