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焉字在第三十六个字的诗句
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焉字在第三十六个字的诗句
由是未易苟措,兹重以先生之请,思索且得十解,未知其实能似古人与否,惟先生有以教
焉
。 -- 河传 乐府十拟,弁阳老人为古人所未为。素 · 元 · 邵亨贞
修顿首白,先辈吴君足下。前辱示书及文三篇,发而读之,浩乎若千万言之多,及少定而视
焉
,才数百言尔。非夫辞丰意雄,沛然有不可御之势,何以至此!然犹自患伥伥莫有开之使前者,此好学之谦言也。 -- 答吴充秀才书 · 宋 · 欧阳修
或称羲农,岂或帝王之弥文哉?论者云否,各亦并时而得宜,奚必同条而共贯?则泰山之封,
焉
得七十而有二仪?是以创业垂统者,俱不见其爽,遐迩五三,孰知其是非?遂作颂曰:丽哉神圣,处於玄宫。富既与地乎侔訾,贵正与天乎比崇。齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘;狭三王之阨薜,峤高举而大兴;历五帝之寥廓,涉三皇之登闳;建道德以为师,友仁义与为为朋。於是玄冬季月,天地隆烈,万物权舆於内,徂落於外,帝将惟田於灵之囿, -- 羽猎赋 · 两汉 · 扬雄
凤翔当秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往来此八观者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍观
焉
,故作诗以告欲观而不知者。 -- 凤翔八观(并叙) · 宋 · 苏轼
昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信
焉
,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉! -- 庸医治驼 · 明 · 江盈科
公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车马
焉
。 -- 子产坏晋馆垣 · 先秦 · 左丘明
愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在
焉
;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门 -- 亲政篇 · 明 · 王鏊
开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者;作《燕歌行》以示适,感征戍之事,因而和
焉
。 -- 燕歌行 · 唐 · 高适
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焉(yān)同音字
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咽
恹
剦
殷
烟
珚
胭
阏
淊
崦
淹
焉
阉
腌
湮
傿
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煙
硽
鄢
𤟟
嫣
漹
嶖
樮
醃
𦎣
燕
閹
嬮
懨
篶
懕
臙
黫
焉(灬)同部首字
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熬
灬
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焘
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熈
熙
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焉
燕
照
烝
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焉(11)同笔画字
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