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曰诗句
曰
字在第十六个字的诗句
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水之法,乃神仙术也。其香着人不灭,名
曰
芗林秋露。李长吉诗亦云:“山头老桂吹古香。”戏作二阕,以贻好事者二之一 -- 如梦令 · 宋 · 向子諲
曰
字在第十七个字的诗句
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既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭
曰
“醒心”,使巩记之。 -- 醒心亭记 · 宋 · 曾巩
彼云云者,使或人亦指以诡秘之迹,夫孰
曰
不然。 -- 吕参政 · 宋 · 岳珂
馆职在外,于学士不系细衔,于带职者皆
曰
同院,意亲情洽,所以见前辈之笃风谊也。 -- 李西台启诗帖赞 · 宋 · 岳珂
古称海上蓬莱方壶圆峤可望不可即,我
曰
其然岂其然? -- 宫本鸭北索题晃山图即用卷中小野湖山诗韵 · 清 · 黄遵宪
丙午岁,留长沙。登祝融。因得其祠神之曲
曰
《黄帝盐》、《苏合香》。又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕,皆虚谱无辞。按沈氏《乐律》,《霓裳》道调,此乃商调。乐天诗云:“散序六阕”,此特两阕。未知孰是?然音节闲雅,不类今曲:余不暇尽作。作《中序》一阕传于世。余方羁游,感此古音,不自知其辞之怨抑也。 -- 霓裳中序第一·亭皋正望极 · 宋 · 姜夔
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁
曰
:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 -- 卖油翁 · 宋 · 欧阳修
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”
曰
:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。 -- 楚人养狙 · 明 · 刘基
古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公
曰
:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 -- 桐叶封弟辨 · 唐 · 柳宗元
余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉新闻!《书》
曰
“协和万国”,迁于夏、商,或数千岁。盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯,历三代千有余载,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义、奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人。天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。后数世,民咸归乡里,户益息,萧、曹、绛、灌之属或至四万,小侯自倍,富厚如之。子孙骄 -- 高祖功臣侯者年表 · 两汉 · 司马迁
会于向,将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝。
曰
:“来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。” -- 驹支不屈于晋 · 先秦 · 左丘明
曰
字在第十八个字的诗句
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倅居据龟阜,下瞰万室,外环四山,先子作堂
曰
啸咏。 -- 长亭怨慢 · 宋 · 周密
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之
曰
:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 -- 五代史伶官传序 · 宋 · 欧阳修
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之
曰
:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 -- 伶官传序 · 宋 · 欧阳修
有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告
曰
:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭天下之至险,而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐,覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下,有事于州者,近而且无患。”问其大小之制,用人之力,曰:“长一 -- 偃虹堤记 · 宋 · 欧阳修
诸生十百希厥旨,路人咸诧问所以,指丝桐
曰
命之矣。 -- 沈栗仲同年宰酃县以弦歌化之邑能鼓雅琴者四十余人其治可想以诗赠之 · 清 · 程恩泽
庖廪次舍,偕作协兴,曾不阅月,有司告成。帝
曰
:噫嘻! -- 拟献幸太学颂 · 明 · 岳正
告祭之日,诸昆弟子侄咸集中堂,侄进老前
曰
,昨日偶治故书,得先祖手泽一纸,食殆半,乃寿八翁沁园春也。 -- 沁园春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后 · 元 · 欧阳龙生
歌复羽兮慷慨,发上指兮泪交挥。又前为歌
曰
:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 -- 补易水歌 · 宋 · 郭祥正
夫人义之,葬于龙泉县大沙渡东北三里,号
曰
白马墓。 -- 为胡仲深咏桃花马 · 明 · 章溢
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌
曰
:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!” -- 送李愿归盘谷序 · 唐 · 韩愈
曰
字在第十九个字的诗句
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士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则
曰
国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者也。 -- 书幽芳亭记 · 宋 · 黄庭坚
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则
曰
国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似 -- 书幽芳亭 · 宋 · 黄庭坚
匡庐奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉峰,峰北寺
曰
遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。 -- 庐山草堂记 · 唐 · 白居易
蹙缩眼眶髡须眉,我学蝇声控舌语,世人听之
曰
太奇。 -- 醉中放歌寄某友 · 明 · 曾曰唯
遁将独乐乎哉,吾弗与也。于是作招遁之辞,辞
曰
:来。 -- 招遁 · 宋 · 郭祥正
是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名
曰
《指南录》。 -- 指南录后序 · 宋 · 文天祥
客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之
曰
:“有若人哉!” -- 雪堂问潘邠老 · 宋 · 苏轼
赞曰:先兄百川闻之夏峰之学者,征君尝语人
曰
:“吾始自分与杨、左诸贤同命,及涉乱离,可以犯死者数矣,而终无恙,是以学贵知命而不惑也。”征君论学之书甚具,其质行,学者谱焉,兹故不论,而独著其荦荦大者。方高阳孙少师以军事相属,先生力辞不就,众皆惜之,而少师再用再黜,讫无成功,《易》所谓“介于石,不终日”者,其殆庶几耶。 -- 孙征君传 · 清 · 方苞
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三
曰
化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。 -- 箕子碑 · 唐 · 柳宗元
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既
曰
:龙,云从之矣。 -- 杂说一·龙说 · 唐 · 韩愈
曰
字在第二十个字的诗句
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去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾
曰
:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢。”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜,华林部过马伶:“子,天下之善技也,然无以易李伶。李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师, -- 马伶传 · 清 · 侯方域
客问主人曰:“朱公叔绝交论,为是乎?为非乎?”主人
曰
:“客奚此之问?”客曰:“夫草虫鸣则阜螽跃,雕虎啸而清风起。故絪缊相感,雾涌云蒸;嘤鸣相召,星流电激。是以王阳登则贡公喜,罕生逝而国子悲。且心同琴瑟,言郁郁于兰茞;道协胶漆,志婉娈于埙篪。圣贤以此镂金版而镌盘盂,书玉牒而刻钟鼎。若乃匠人辍成风之妙巧,伯子息流波之雅引。范张款款于下泉,尹班陶陶于永夕。骆驿纵横,烟霏雨散,巧历所不知,心计莫能测。而朱 -- 广绝交论 · 南北朝 · 刘峻
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王。王
曰
:“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。 -- 周郑交质 · 先秦 · 左丘明
秦伯纳女五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥,既而挥之。怒,曰:“秦、晋匹也,何以卑我?”公子惧,降服而囚。他日,公享之,子犯曰:“吾不如衰之文也,请使衰从。”公子赋《河水》,公赋《六月》。赵衰曰:“重耳拜赐!”公子降,拜,稽首。公降一级而辞焉。衰
曰
:“君称所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜?” -- 晋公子重耳之亡 · 先秦 · 左丘明
书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故
曰
克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。 -- 郑伯克段于鄢 · 先秦 · 左丘明
毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋
曰
不同国,远者不从。 -- 六亲五法 · 未知 · 未知
上大夫壶遂曰:“昔孔子何为而作《春秋》哉”?太史公
曰
:“余闻董生曰:‘周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫雍之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补弊起废,王道之大者也。《 -- 太史公自序 · 两汉 · 司马迁
数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。其人
曰
:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门,撤瓦,灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。 -- 永某氏之鼠 · 唐 · 柳宗元
复西循崖可二里,连石若重楼,翼乎临于溪右。或曰:“宋李公麟之垂云沜也。”或
曰
:“后人求公麟地不可识,被而名之。”石罅生大树,荫数十人,前出平土,可布席坐。 -- 游媚笔泉记 · 清 · 姚鼐
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原
曰
:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。 -- 邴原泣学 · 明 · 李贽
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