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是字在第二十八个字的诗句
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是字在第二十八个字的诗句
手摘桐花,怅还是、春风婪尾。按锦瑟、一弦一柱,又添一岁。紫马西来疑
是
梦,朱衣双引浑如醉。较香山、七十欠三年,吾衰矣。 -- 满江红(洪都生日不张乐,自述) · 宋 · 吴泳
【天下乐】我则见落日平林噪晚鸦,火涯,何处家?则俺那弟兄每日月好
是
难过咱。母亲也年纪高,穴臣刂力乏,被这些穷家活把他没乱煞。 -- 杂剧·宜秋山赵礼让肥 · 元 · 秦简夫
【金盏儿】就着这黄菊吐清芬,白酒正清醇。相逢万事都休问,想咱人则
是
离多会少百年身。烹鸡方味美,炊黍恰尝新。我做了个急喉咙陈仲子,你便是大肚量孟尝君。 -- 杂剧·死生交范张鸡黍 · 元 · 宫天挺
【幺篇】眼见的路绝人稀,不由俺不唬的魄散魂飞。呀,呆老子也,却原来
是
一个土骨堆。 -- 杂剧·玎玎珰珰盆儿鬼 · 未知 · 未知
【后庭花】你将一个后老子来忒紧攻,倒把一个亲爷来不敬重。我道你
是
顶天立地的男儿汉,怎做了背祖离宗的牛马风? -- 杂剧·小尉迟将斗将认父归朝 · 未知 · 未知
【甜水令】端端共重阳,他须是你裴家枝叶。孩儿也啼哭的似痴呆,这须
是
我子母情肠,厮牵厮惹,兀的不痛杀人也! -- 杂剧·裴少俊墙头马上 · 元 · 白朴
凡希世苟合之士,蘧蒢戚施之人,俛仰尊贵之颜,逶迤势利之间,意无
是
非,赞之如流;言无可否,应之如响。以窥看为精神,以向背为变通。势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。其言曰:名与身孰亲也?得与失孰贤也?荣与辱孰珍也?故遂絜其衣服,矜其车徒,冒其货贿,淫其声色,脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身,而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴,而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主 -- 运命论 · 魏晋 · 李康
丁丑岁六月,轼南迁过琼,始得双泉之甘于城之东北隅,以告其人,自
是
汲者常满,泉相去咫尺而异味。 -- 泂酌亭诗?并引? · 宋 · 苏轼
【四煞】从教头上青天鉴,不愿腰间金印悬。受他冷冷清清,多多少少,避
是
是非非,万万千千。或向林皋声里,舴艋舟中,霍索溪边。一壶村酒,白眼望青天。 -- 杂剧·苏子瞻风雪贬黄州 · 元 · 费唐臣
【金蕉叶】七里滩从来是祖居,十辈儿不知祸福。常绕定滩头景物,我若
是
不做官一世儿平生愿足。 -- 杂剧·严子陵垂钓七里滩 · 元 · 宫天挺
【滚绣球】好也啰学士你营勾了人,却便妆忘魂。知他是甚娘情分,你则
是
憎嫌俺烟月风尘。昨夜个我虽改换的衣袂新,须是模样真。咱只得眼前厮趁,实丕丕与你情亲。你把万般做作千般怒,兀的甚一夜夫妻百夜恩,则是眼里无珍。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。天下之士,斐然向风。若
是
,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。 -- 过秦论 · 两汉 · 贾谊
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由
是
感激,遂许先帝以驱驰。 -- 出师表 / 前出师表 · 两汉 · 诸葛亮
何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则
是
非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。 -- 胠箧 · 先秦 · 庄周
君子曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其
是
之谓乎?” -- 郑伯克段于鄢 · 先秦 · 左丘明
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。
是
故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎? -- 问说 · 清 · 刘开
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如
是
。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也! -- 黄生借书说 · 清 · 袁枚
昔齐攻鲁,求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云
是
,则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。 -- 昔齐攻鲁,求其岑鼎 · 先秦 · 左丘明
对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸戎
是
四岳之裔胄也,毋是翦弃。赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。晋御其上,戎亢其下,秦师不复,我诸戎实然。譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之,戎何以不免?自是以来,晋之百役,与我诸戎相继于时,以从执政,犹肴志也,岂 -- 驹支不屈于晋 · 先秦 · 左丘明
无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则
是
焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺括羽之道,圣人以为重。 -- 送豆卢膺秀才南游序 · 唐 · 柳宗元
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是(shì)同音字
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士
氏
礻
示
世
丗
仕
市
𠀍
似
卋
式
忕
㔺
亊
戺
㹝
㳏
事
侍
势
呩
柹
视
试
饰
恀
适
冟
室
峙
恃
拭
是
昰
枾
柿
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視
釈
䟗
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䜵
崼
弑
揓
谥
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释
䛈
觢
飾
勢
嗜
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睗
筮
蒔
試
軾
鈰
鉃
㒾
䩃
適
舓
誓
鉽
㮶
㱁
䤭
奭
銴
餙
餝
䊓
䤱
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𩢲
螫
謚
䭄
𪀦
簭
䁺
䰄
𥼶
襫
釋
是(日)同部首字
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春
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㫜
是(9)同笔画字
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