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士字在第一百五十三个字的诗句
告巴蜀太守:蛮夷自擅,不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。陛下即位,存抚天下,辑安中国,然后兴师出兵,北征匈奴。单于怖骇,交臂受事,屈膝请和。康居西域,重译请朝,稽首来享。移师东指,闽越相诛;右吊番禺,太子入朝。南夷之君,西僰之长,常效贡职,不敢怠堕,延颈举踵,喁喁然皆争归义,欲为臣妾;道里辽远,山川阻深,不能自致。夫不顺者已诛,而为善者未赏,故遣中郎将往宾之,发巴蜀
士
民各五百人,以奉币帛,卫使者 -- 喻巴蜀檄 · 两汉 · 司马相如
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”“法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也!法令者治之具,而非制治清浊之源也。昔天下之网尝密矣然奸伪萌起,其极也,上下相遁,至于不振当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!言道德者,溺其职矣。故曰“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”“下
士
闻道大笑之”。非 -- 酷吏列传序 · 两汉 · 司马迁
然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日久,乃尽知其族。盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也。至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰,其视椒则远矣,世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”,山林之
士
,所以往而不返者耶! -- 书幽芳亭记 · 宋 · 黄庭坚
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士(shì)同音字
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士
氏
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示
世
丗
仕
市
𠀍
似
卋
式
忕
㔺
亊
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㹝
㳏
事
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势
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试
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室
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是
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崼
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觢
飾
勢
嗜
弒
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筮
蒔
試
軾
鈰
鉃
㒾
䩃
適
舓
誓
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餙
餝
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䤱
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諡
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螫
謚
䭄
𪀦
簭
䁺
䰄
𥼶
襫
釋
士(士)同部首字
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壿
壶
壷
壺
𡔢
壳
壸
壼
売
壾
壬
壭
声
士
壽
夀
壻
壱
壹
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壮
壯
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士(3)同笔画字
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广
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才
屮
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