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善的诗句
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善诗句
善
字在第二十六个字的诗句
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逌乎有宋,扶摇之野。有隐士焉,见之而喜,自以为均志同行也。曰:“
善
哉!吾得之见而舒愤也。上古质朴纯厚之道已废,而末枝遗华并兴。豺虎贪虐,群物无辜,以害为利,殒性亡驱。吾不忍见也,故去而处兹。人不可与为俦,不若与木石为邻。安期逃乎蓬山,用李潜乎丹水,鲍焦立以枯槁,莱维去而逌死。亦由兹夫!吾将抗志显高,遂终於斯。禽生而兽死,埋形而遗骨,不复返余之生乎!夫志均者相求,好合者齐颜,与夫子同之。” -- 大人先生传 · 魏晋 · 阮籍
【尾煞】死了的墓顶上加赠封,活在的殿阶前赐俸禄。才表得到头
善
恶由人做,也则为救了这万万岁当今太平主。 -- 杂剧·金水桥陈琳抱妆盒 · 未知 · 未知
善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭,无关楗而不可开;
善
结,无绳约而不可解。 -- 老子(节选) · 未知 · 未知
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其
善
鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨 -- 送孟东野序 · 唐 · 韩愈
嫩蕊更须人护惜,柔条为怕鸟衔残。倚阑细玩生生理,可喜矫儿
善
保全。 -- 舞春风 咏花幡,并序 · 清 · 顾太清
【醉春风】他生的粉脸似秋莲,春纤如玉葱。鞋弓袜小步轻盈,能歌
善
咏,咏。雁柱轻移,冰弦款拨,便是那铁石人也情动。 -- 【中吕】粉蝶儿 题情 · 未知 · 未知
善
字在第二十七个字的诗句
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【斗鹌鹑】贪财的本性难移,作恶的山河易改。这小的死卫生福,逢着
善
战。你孩儿掘着丧门遇着太岁逢着吊客,娘莫怪责。这孩儿牙落重生,你孩儿石沉大海。 -- 杂剧·小张屠焚儿救母 · 未知 · 未知
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,
善
渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 -- 老子(节选) · 未知 · 未知
张曰:“君读书明理,亦知慕善为乐:当其闻一善言时,不胜激劝;见一
善
事时,不胜鼓舞。但旋过旋忘,信根原自不深,恒性是以不固,故平生善行善言,都是敷衍浮沉,何尝有一事着实!且满腔意恶。起伏缠绵,犹欲责天美报,如种遍地荆棘,痴痴然望收嘉禾,岂不谬哉!君从今后,凡有贪淫、客气、妄想。诸杂念,先具猛力,一切摒除,收拾干干净净,一顾念头,只理会善一边去;若有力能行的善事,不图报,不务名,不论大小难易,实实落落 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
至于通《易》之神明,得《诗》之风化,洞《春秋》褒贬之法,达礼乐制作之情,
善
言二帝三王之书,博涉九流百家之说者,盖互有人焉。 -- 南京书院题名记 · 宋 · 范仲淹
善
字在第二十八个字的诗句
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事在可疑,有司难之。次子论列于朝,特封寿光县太君。诰词有蕴仁积
善
之褒,因采纶言以名所居之堂曰“积善”,日与亲旧歌酒为寿于其间,命族孙端礼作庆寿光曲,以纪一时之美。其词曰: -- 庆寿光 · 宋 · 晁端礼
善
字在第二十九个字的诗句
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侯为人丰颐广额,一见知其巨材。今年秋以试事分校省闱,首取余友元
善
,次余弟宗郢。元善才识卓绝,其为文骨胜其肌,根极幽彻,非具眼如侯,未有能赏识其俊者。余弟质直温文,其文如其人,能不为师门之辱者。以此二士度一房,奚啻得五?侯可谓神于相士者也。侯之徽政,不可枚举。略述其大者如此。汉庭第治行,讵有能出侯上者?侯行矣。 -- 送江陵薛侯入觐序 · 明 · 袁宏道
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。夫心起於
善
,善虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。 -- 太上感应篇 · 宋 · 李昌龄
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹
善
道,察纳雅言,深追先帝遗诏。 -- 出师表 / 前出师表 · 两汉 · 诸葛亮
【沽美酒】他被窝儿里献利便,枕头上纳陈言。义子贼臣掌重权,那里旨举
善
荐贤,他当家儿自迁转。 -- 杂剧·李太白贬夜郎 · 元 · 王伯成
【鹊踏枝】动不动黄桑棒拷折腰,是不是坐囚牢。我可甚恭俭温良,你可甚
善
与人交? -- 杂剧·摩利支飞刀对箭 · 未知 · 未知
善
字在第三十个字的诗句
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取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。夫心起於善,
善
虽未为,而吉神已随之。或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。久久必获吉庆,所谓转祸为福也。故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。 -- 太上感应篇 · 宋 · 李昌龄
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父
善
游。” -- 父善游 · 先秦 · 吕不韦 撰
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。居,善地;心,善渊;与,
善
仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。 -- 老子(节选) · 未知 · 未知
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