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可字在第五十六个字的诗句

天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。 -- 嵩山十志十首。倒景台 · 唐 · 卢鸿一
【红绣鞋】他、他、他，可也为甚么全没那半点儿牵肠割肚？全没那半声儿短叹长吁？莫不您叔嫂妯娌不和睦？伯伯可又无踪影。伯娘那里紧支吾，可教我那搭儿葬俺父母？ -- 杂剧·包龙图智赚合同文字 · 未知 · 未知
圆方相函兮，浩其无垠。窅冥翁辟兮，走三辰以腾振。孰主张是兮，有工其神。迎随不见兮，强名之曰大钧。欹以临下兮，巍乎雄尊。天为独阳，高不可问。工居其中，与人差近。身执其权，心平其运。循名想像，或可以讯。曰：“嘻！蒙之未生，其犹泥耳。落乎埏植，惟钧所指。忽然为人，为幸大矣。工赋其形，七情与俱。啬智不受，畀之以愚。坦坦之衢，万人所趋。蒙一布武，化为畏途。人或誉之，百说徒虚；人或排之，半言有馀。物壮则老，乃 -- 问大钧赋 · 唐 · 刘禹锡
【油葫芦】莫不是八字儿该载着一世忧？谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久。嫁的个同住人，他可又拔着短筹；撇的俺婆妇每都把空房守，端的个有谁问，有谁瞅？ -- 杂剧·感天动地窦娥冤 · 元 · 关汉卿
【尧民歌】你道是儒人今世不如人，只合齑盐岁月自甘贫。直等待凤凰池上听丝纶，宫袍赐出绿罗新。青也波云，男儿一致身，父亲呵，那些时你可便休来认。 -- 杂剧·孟德耀举案齐眉 · 未知 · 未知
【牧羊关】纵然道肌如雪、腕似冰，虽是一段玉，却是几样磨成：指头是三节儿琼瑶，指甲似十颗水晶。稳坐的有那稳坐堪人敬，但举动有那举动可人憎。他兀自未揎起金衫袖，我又早先听的玉钏鸣。 -- 杂剧·温太真玉镜台 · 元 · 关汉卿
【耍孩儿】今日个会兵机的襄子夸英勇，显的没下梢的将军落空。你将他碜可可斩在乱军中，把一个死尸骸暴露霜风。划地漆头为器斟琼液，可甚翠袖殷勤捧玉钟。未出语心先痛，杀人可恕，情理难容！ -- 杂剧·忠义士豫让吞炭 · 元 · 杨梓
【石榴花】我只见这一个身着锦襜襜，手引着弓弦药酒短刀诛。怎又有个将军自刎血模糊？这一个扶着药箱儿跪伏，这一个抱着小孩儿交付，可怜穿珠带玉良家妇，他将着裙带儿缢死何辜。好着我沉吟半晌无分诉，这画的是徯幸杀我也闷葫芦。 -- 杂剧·冤报冤赵氏孤儿 · 元 · 纪君祥
还至，转从事中郎，俄迁长史。在朝隤然，仗正顺而已，门无杂宾。常会神情独得，便超然命驾，径之龙山，顾景酣宴，造夕乃归。温从容谓君曰：“人不可无势，我乃能驾驭卿。”后以疾终于家，年五十一。 -- 晋故征西大将军长史孟府君传 · 魏晋 · 陶渊明
【越调】【斗鹌鹑】俺如今赤手空拳，少柴也那缺米。常则是甘分随缘，粗衣粝食。俺从来壮岁无儿，更临老也那丧妻。恰才行了一直，又蚤歇了一会。可怜俺斑白头毛，尫羸的这瘦体。 -- 杂剧·玎玎珰珰盆儿鬼 · 未知 · 未知
君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。” -- 周郑交质 · 先秦 · 左丘明
【尾声】十载武夫闲，九得兵书看。八卦阵如同等闲，七禁令将军我小看。六丁神不许将我遮拦，者么是五云间，四壁银山，三姓家奴恁意儿反。我可敢半空中滴溜扑番过那一座虎牢关。 -- 杂剧·虎牢关三战吕布 · 元 · 郑光祖
【油葫芦】叹你这千丈风波名利途，端的个枉受苦。便做道佩苏秦相印待何如！你则石凌烟阁那个是真英武，你则看金谷乡都是些乔男女。你可也辨甚么贤，辨甚么愚，折莫将陶朱公贵像把黄金铸，倒底也载不的西子泛正湖。 -- 杂剧·陈季卿误上竹叶舟 · 元 · 杨梓
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【元和令】则俺个籴米的有甚罪名？和你这粜米的也不干净。现放着徒流笞杖，做不严刑。却不道家家门外千丈坑，则他这得填平处且填平，你可也被人推更不轻。 -- 杂剧·包待制陈州粜米 · 未知 · 未知
【河西后庭花】我恰才胸膛上扑地着，他去那砖街上丕的倒。不争你这穷性命登时死，哎！将我这富魂灵险吓掉了。只见他鼻喽喽的冷涎潮，他可早血流出七窍，冷冰冰的僵了手脚。 -- 杂剧·布袋和尚忍字记 · 未知 · 未知
【金盏儿】我这里觑容颜，待迫攀。嗨！畅好是冷丁丁沉默默无情汉。则见那冬凌霜雪都堆在两眉间，恰便似额颅上挂着紫塞，鼻凹里倘着蓝关。可知道秀才双脸冷，宰相五更寒。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
【二煞】口床口床似喷泉瑞兽临双沼，刷刷似食叶春蚕散满箔。乱洒琼阶，水传宫漏，飞上雕檐，酒滴新槽。直下的更残漏断，枕冷衾寒，烛灭香消。可知道夏天不觉，把高凤麦来漂。 -- 杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨 · 元 · 白朴
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 -- 矛与盾 · 先秦 · 韩非

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