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字在第二十六个字的诗句
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丹顶醉来欢乐宴,脩翎翻动太和天。堂前谁是浮丘眼,相出纯阳
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化仙。 -- 鹤舞春台 · 明 · 张天赋
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字在第二十七个字的诗句
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口吐虹霓气。付末色说前朝论后代演长篇歌短句江河口颊随机
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,付净色腆嚣庞 -- 【商调】集贤宾_友人爱姬为 · 元 · 汤舜民
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机
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,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。 -- 公输 · 先秦 · 墨子及弟子
嘉孝子之心终无已兮,不忍忘初之戒命人则不语兮弦则语,客有
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容而涕洟,奄不知哀之来处。 -- 听履霜操 · 宋 · 黄庭坚
【幺篇】你可甚为看青山懒赠鞭,看的俺唐十宰公卿如芥藓。遮莫他
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做神鬼化做飞仙? -- 杂剧·摩利支飞刀对箭 · 未知 · 未知
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字在第二十八个字的诗句
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欲谓白云必从龙,飞来飞去龙不见;欲谓白云不从龙,乍轻乍重谁能
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。 -- 白云歌 · 唐 · 马云奇
兔走鸟飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,玉楼红粉千回
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。 -- 杂曲歌辞 伤歌行 · 唐 · 庄南杰
长安城头挥羽扇,卧甲韬弓不忘战。持重能收壮士心,沉机好待凶徒
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。 -- 雁门尚书行 · 清 · 吴伟业
两观当戟,千门受箭;白虹贯日,苍鹰击殿;竟遭夏台之祸,终视尧城之
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。 -- 哀江南赋并序 · 南北朝 · 庾信
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海
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清凉。 -- 定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 · 宋 · 苏轼
两观当戟,千门受箭;白虹贯日,苍鹰击殿;竟遭夏台之祸,终视尧城之
变
。 -- 哀江南赋 · 南北朝 · 庾信
兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,玉楼红粉千回
变
。车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。 -- 杂曲歌辞。伤歌行 · 唐 · 庄南杰
王师所至如风电,合围掩群开一面。狼奔鼠窜皆倒戈,市肆不惊芸不
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。 -- 拟七德九功舞歌效乐天体 · 清 · 田从典
兵备空传藏舰浦,洋氛竟及钓龙台!于今江面澄如练,马头、马尾沧桑
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。 -- 自闽海入闽江作 · 未知 · 未知
谢恩凤阙拜且言,长与汉室为藩垣。后来疑忌含怒怨,激得王侯屡生
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。 -- 河如带 · 明 · 陶安
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字在第二十九个字的诗句
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访壶公洞天,谒卢仝玉川,住潘岳河阳县。汉家陵寝草芊芊,叹世事云千
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。 -- 【中吕】朝天子 归隐 · 元 · 汪元亨
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲
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此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 -- 答司马谏议书 · 宋 · 王安石
陶朱公钓船,晋处上田园,潜居水陆脱尘缘,比别人虑远。贤愚参杂随时
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,醉醒和哄迷歌宴,清浊混沌待残年,休呆波屈原! -- 【正宫】醉太平_湖上洗荷花 · 元 · 张可久
则天,改元,雌鸟长朝殿。昌宗出入二十年,怀义阴功健。四海淫风,满朝窑
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,《关雎》无此篇。弄权,妒贤,却听梁公劝。 -- 【中吕】朝天曲_沛公,大风 · 元 · 薛昂夫
周之事迹,断可见矣:列侯骄盈,黩货事戎,大凡乱国多,理国寡,侯伯不得
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其政,天子不得变其君,私土子人者,百不有一。失在于制,不在于政,周事然也。 -- 封建论 · 唐 · 柳宗元
汉兴,天子之政行于郡,不行于国,制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可
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也,国人虽病,不可除也;及夫大逆不道,然后掩捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何,及夫郡邑,可谓理且安矣。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道,夕斥之矣;夕受而不法,朝斥之矣。设使 -- 封建论 · 唐 · 柳宗元
汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无
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,而七国萌篡弑之谋。 -- 深虑论 · 明 · 方孝孺
【柳叶儿】他便穷如范丹、原宪,甘心守断简残编,他萤窗雪牖咱情愿。随机
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,你使尽那不疼钱,也买不转我意马心猿。 -- 杂剧·郑月莲秋夜云窗梦 · 未知 · 未知
逢着的咽,撞着的撑,不似您秀才每水性。问娉婷谒浆到十数升,干相思
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-- 【双调】寿阳曲_胡来得赛, · 未知 · 未知
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字在第三十个字的诗句
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【北雁儿落带过得胜令】总乾坤一转丸,睹日月双琶箭。浮生梦-场,世事云千
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。万里玉门关,七里钓鱼滩。晓日长安近,秋风蜀道难。险些儿误杀了个英雄汉,凄凄冷冷,埋冤世间。 -- 戏文·幽闺记 · 元 · 施耐庵
或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不
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,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视 -- 争臣论 · 唐 · 韩愈
苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之
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,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。 -- 虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕) · 宋 · 苏轼
伦之议乃曰:“我一屈膝,则梓宫可还,太后可复,渊圣可归,中原可得。”呜呼!自
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故以来,主和议者,谁不以此说啖陛下哉?然而卒无一验,则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟,竭民膏血而不恤,忘国大仇而不报,含垢忍耻,举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和,尽如伦议,天下后世谓陛下何如主?况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得。而此膝一屈,不可复伸;国势陵夷,不可 -- 戊午上高宗封事 · 宋 · 胡铨
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