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以字在第十五个字的诗句
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以字在第十五个字的诗句
不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得
以
身报母矣!痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土;奈天不佑我,钟虐先朝,一旅才兴,便成齑粉。去年之举,淳已自分必死,谁知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问;淳今日又溘然先从九京:不孝之罪,上通于天! -- 狱中上母书 · 明 · 夏完淳
“夫黄鹄其小者也,蔡灵侯之事因是
以
。南游乎高陂,北陵乎巫山,饮茹溪流,食湘波之鱼,左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王,系己以朱丝而见之也。 -- 庄辛论幸臣 · 未知 · 未知
於是,先生乃舒虹霓以蕃尘,倾雪盖
以
蔽明,倚瑶厢而徘徊,总众辔而安行,顾而谓之曰:“泰初真人,唯大之根。专气一志,万物以存。退不见后,进不睹先,发西北而造制,启东南以为门。微道德以久娱,跨天地而处尊。夫然成吾体也。是以不避物而处,所赌则宁;不以物为累,所逌则成。彷徉是以舒其意,浮腾足以逞其情。故至人无宅,天地为客;至人无主,天地为所;至人无事,天地为故。无是非之别,无善恶之异。故天下被其泽,而万物所 -- 大人先生传 · 魏晋 · 阮籍
南阳县有杨二相公者,精于拳勇。能
以
两肩负两船而起,旗丁数百以篙刺之,篙所触处,寸寸折裂.以此名重一时,率其徒行教常州。每至演武场传授枪棒,观者如堵。忽一日,有卖蒜叟,龙钟伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。众大骇,走告杨。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨 -- 卖蒜老叟 · 清 · 袁枚
尔乃域之以盘岩,豁之以洞壑,疏之
以
沲汜,鼓之以潮汐。 -- 江赋 · 魏晋 · 郭璞
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,
以
吹豕之法吹之。 -- 狼三则 · 清 · 蒲松龄
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是
以
君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。 -- 过秦论 · 两汉 · 贾谊
秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,
以
养四海。天下之士,斐然向风。若是,何也?曰:近古之无王者久矣。周室卑微,五霸既灭,令不行于天下。是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。 -- 过秦论 · 两汉 · 贾谊
其将归见其亲也,余故道为学之难
以
告之。 -- 送东阳马生序 · 明 · 宋濂
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书
以
为贽,辞甚畅达。 -- 送东阳马生序 · 明 · 宋濂
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,
以
辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。” -- 王孙圉论楚宝 · 先秦 · 佚名
范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜
以
身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。 -- 范雎说秦王 · 先秦 · 佚名
雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭
以
出,仆析父从。右尹子革夕,王见之。去冠被,舍鞭,与之语曰:“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?” -- 子革对灵王 · 先秦 · 左丘明
何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,
以
其目君知其为弟也。 -- 郑伯克段于鄢 · 先秦 · 谷梁赤
仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之
以
猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”《诗》曰:‘民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒。’和之至也。” -- 子产论政宽猛 · 先秦 · 左丘明
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,
以
聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。 -- 单子知陈必亡 · 先秦 · 佚名
曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可
以
敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盍亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御之?” -- 齐桓晋文之事 · 先秦 · 孟子及弟子
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢
以
先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。” -- 冯谖客孟尝君 · 先秦 · 佚名
臣闻之,履虽鲜不加于枕,冠虽敝不
以
苴履。夫尝已在贵宠之位,天子改容而体貌之矣,吏民尝俯伏以敬畏之矣,今而有过,帝令废之可也,退之可也,赐之死可也,灭之可也;若夫束缚之,系緤之,输之司寇,编之徒官,司寇小吏詈骂而榜笞之,殆非所以令众庶见也。夫卑贱者习知尊贵者之一旦,吾亦乃可以加此也,非所以习天下也,非尊尊贵贵之化也。夫天子之所尝敬,众庶之所尝宠,死而死耳,贱人安宜得如此而顿辱之哉! -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》
以
发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。 -- 滑稽列传 · 两汉 · 司马迁
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以(yǐ)同音字
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乙
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以
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迆
钇
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以(人)同部首字
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以(4)同笔画字
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