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人字在第六十三个字的诗句
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人字在第六十三个字的诗句
故不终其天年,而大自割繁其于世俗也。是以山中之木,本大而莫伤。吹万数窍,忽焉自已。夫雁之不存,无其质而浊其文。死生无变,而龟之是宝知吉凶也。故至
人
清其质而浊其文,死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也,折变者毁德之端也,气分者一身之疾也,二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支,虑在成败者坐而求敌,逾阻攻险者赵氏之人也,举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此,故述道德之妙,叙无为之本。寓言以广之,假物 -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。谓农夫曰:“今而后知耕田之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术谬矣!
人
之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而去。 -- 农夫耕田 · 未知 · 未知
是娇滴滴弄喉舌啼莺语燕。舞飘飘乱纷纷柳絮飞绵,叹浮生的是草萋萋际碧天,绿茸茸柳带烟。流尽年光的是兀良响潺潺碧澄澄皱玻璃楚江如练,断送行
人
的是 -- 【正宫】端正好_本是对美甘 · 未知 · 未知
【梁州】我如今官差可便弃舍。哎,儿也!咱两个须索今日离别,这冤家必定是前生业。这孩儿仪容儿清秀,模样儿英杰。我熬煎了无限,受苦了偌些。我和他是吃了
人
多少唇舌,不由我感叹伤嗟!我、我、我,今日个母弃了儿,非是我心毒,是、是、是,更和这儿离了母如何的弃舍!哎!天也,天也!俺可便眼睁睁子母每各自分别,直恁般运拙。这冤家苦楚何时彻?谁能够暂时歇?若是我无你个孩儿伶俐些,那其间方得宁贴。 -- 杂剧·刘夫人庆赏五侯宴 · 元 · 关汉卿
【南吕】【一枝花】不觉的日西沉,不觉的天将暮,不觉的身趔趄,不觉的醉模糊。则我这眼展眉舒,盖因是一由命二由做。我则要千事足百事足,常言道:马无夜草不
人
不得外财不富。 -- 杂剧·包待制智勘后庭花 · 未知 · 未知
【梅花酒】呀,打的他就地挺,谁着你恼了天丁?也不用天兵,就待劈碎你这天灵。磕擦的怪眼睁,掿双拳打不停,飕飕的雨点倾,直打的应心疼。非是咱不修行,见仇
人
分外明。若不打死您泼残生,这冤恨几时平!哎,你个韩延寿早噤声,还问甚姓和名? -- 杂剧·昊天塔孟良盗骨 · 元 · 朱凯
【尾声】则这金钗儿是二人口内的招伏状,更压着那十字街头犯由榜。这公事不虚诳,道得来捏住喉嗓,请你个、请你个水晶塔的官人都莫偏向。做贼来见赃,杀
人
来见伤。这的是都管的奸情唆狗,不是这后槽的谎! -- 杂剧·海门张仲村乐堂 · 未知 · 未知
圆方相函兮,浩其无垠。窅冥翁辟兮,走三辰以腾振。孰主张是兮,有工其神。迎随不见兮,强名之曰大钧。欹以临下兮,巍乎雄尊。天为独阳,高不可问。工居其中,与
人
差近。身执其权,心平其运。循名想像,或可以讯。曰:“嘻!蒙之未生,其犹泥耳。落乎埏植,惟钧所指。忽然为人,为幸大矣。工赋其形,七情与俱。啬智不受,畀之以愚。坦坦之衢,万人所趋。蒙一布武,化为畏途。人或誉之,百说徒虚;人或排之,半言有馀。物壮则老,乃 -- 问大钧赋 · 唐 · 刘禹锡
公一女,嫁为畿辅某官某妻。公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣,恚而语女曰:“而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母;且迁我如振落叶耳,而固吝者何?”女寄言于母。夫
人
一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器击伤夫人,出,驾而宿于朝房,旬乃还第。婿竟不调。 -- 记王忠肃公翱三事 · 未知 · 未知
【混江龙】东君堪羡,买春光满地撒榆钱。你看那王孙蹴鞠,仕女秋千,画屧踏残红杏雨,绛裙拂散绿杨烟。我逐朝席上,每日尊前,可临郊外,乍到城边。据此景好着
人
无意相留恋。则合这好花休谢,明月常圆。 -- 杂剧·李亚仙花酒曲江池 · 元 · 石君宝
【耍孩儿】今日个萧何反问施谋智,黑洞洞不知一个的实。若将军一脚到京畿,但踏着消息儿你可也便身亏。他安排着香饵把鳌龟钓,准备着窝弓将虎豹射。咱
人
泰极多生否,再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。 -- 杂剧·随何赚风魔蒯通 · 未知 · 未知
小姐,休下拜者,你且一壁有者。婶子儿,今日请将您来,别无甚事,因为这一十八岁兰孙小姐。此女子非常人之家,他父亲是裴使君,曾在襄阳为理,不幸他被歹
人
所累,身亡无钱埋殡。止有这一女子,长街市上,自己卖身,卖五百贯长钱,埋殡他父亲。不想正遇着老夫,我将裴使君的骨殖,高原选地,破木造棺,建了坟茔了也。我今待与小姐成就些婚 -- 杂剧·施仁义刘弘嫁婢 · 未知 · 未知
天斋以回,亲见下方洛阳有一人,姓刘,名弘,字元溥。此人是个巨富的财主,争奈有二事缺欠,一者夭寿,二者乏嗣。贫道按落云头,化做一云游货卜的先生,与此
人
说个详细,有何不可。来到这市廛中,远远的望着刘弘,这早晚敢待来也。 -- 杂剧·施仁义刘弘嫁婢 · 未知 · 未知
【普天乐】放下我这采桑篮,我拣着这鲜桑树。只见那浓阴冉冉,翠锦哎模糊。冲开他这叶底烟,荡散了些梢头露。我本是摘茧缫丝庄家妇,倒做了个拈花弄柳的
人
物。我只怕淹的蚕饥,那里管采的叶败,攀的枝枯? -- 杂剧·鲁大夫秋胡戏妻 · 元 · 石君宝
王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。“王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。”玉曰:“天下之佳
人
莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然: -- 登徒子好色赋 · 先秦 · 宋玉
“洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于
人
乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱 -- 钱神论 · 未知 · 未知
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,
人
也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【金盏儿】你道你典了满身衣,我搅了一身亏,想我那虚名枉上登科记。你却便攀高接贵,教我笑,店都知。我得官也,相庆相贺,剥落了也,不追随!正是世情看冷暖,
人
面逐高低。 -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
大嫂,俺虽然在这里饮酒,俺门首冻倒一个人。孩儿每,那里与我扶将那君子进来,讨些火炭来,烫些热酒与他吃。刘均佐也要寻思波!大嫂,我平日不是个慈悲
人
,每常家休道是冻倒一个,便是冻倒 -- 杂剧·布袋和尚忍字记 · 未知 · 未知
【水调歌头】秋灯明翠巾莫,夜案览芸编。今来古往,其间故事几多般。少甚佳人才子,也有神仙幽怪,琐碎不堪观。正是:不关风化体,纵好也徒然。论传奇,乐人易,动
人
难。知音君子,这般另做眼儿看。休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。骅骝方独步,万马敢争先? -- 戏文·蔡伯喈琵琶记 · 元 · 高明
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人(rén)同音字
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人
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壬
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任
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今
仐
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㑺
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十
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