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于字在第二十三个字的诗句
始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃
于
文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 -- 潮州韩文公庙碑 · 宋 · 苏轼
昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之
于
天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷,修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也! -- 秦楚之际月表 · 两汉 · 司马迁
纷吾既迈此全节,又继之以盘桓。问休牛之故林,感徵名
于
桃园。发阌乡而警策,愬黄巷以济潼。眺华岳之阴崖,觌高掌之遗迹。忆江使之反璧,告亡期于祖龙。不语怪以徵异,我闻之于孔公。 -- 西征赋 · 未知 · 未知
二年三月十九日复迁于合江楼,三年四月二十日复归
于
嘉祐寺。 -- 迁居(有引) · 宋 · 苏轼
吾绍圣元年十月二日至惠州,寓合江楼,是月十八日迁
于
嘉祐寺。 -- 迁居(有引) · 宋 · 苏轼
国于南山之下,宜若起居饮食与山接也。四方之山,莫高
于
终南;而都邑之丽山者,莫近于扶风。以至近求最高,其势必得。而太守之居,未尝知有山焉。虽非事之所以损益,而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。 -- 凌虚台记 · 宋 · 苏轼
唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废
于
兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。 -- 游净居寺(并叙) · 宋 · 苏轼
其韵并寄茶二十一片折杨新曲万人趋,独和先生于蒍
于
。 -- 生日王郎以诗见庆次 · 宋 · 苏轼
城郭胥沦,衣冠偕殒,犀兕有未赎之华元,丹青有不归之
于
禁。 -- 大哀赋 · 明 · 夏完淳
无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取
于
此也?此事非相见不能尽。 -- 答李端叔书 · 宋 · 苏轼
世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎
于
此石。 -- 滟滪堆赋并序 · 宋 · 苏轼
【四煞】你亲上亲,我鬼中鬼,无用如碧澄澄绿湛湛清冷水。
于
民只解涤尘垢,润国何曾洗是非。水共禄山浑相类,见了些浮花浪蕊,玉骨冰肌。 -- 杂剧·李太白贬夜郎 · 元 · 王伯成
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死
于
是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼 -- 捕蛇者说 · 唐 · 柳宗元
曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴,然困于南阳,险
于
乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。 -- 后出师表 · 两汉 · 诸葛亮
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民
于
河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” -- 寡人之于国也 · 先秦 · 孟子弟子录
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。
于
是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。” -- 秋水(节选) · 先秦 · 庄子及门徒
故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废
于
无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎! -- 货殖列传序 · 两汉 · 司马迁
仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。念乡人有客
于
泾阳者,遂往告别。至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。又六七里,乃止。见有妇人,牧羊于道畔。毅怪视之,乃殊色也。然而蛾脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若有所伺。毅诘之曰:“子何苦而自辱如是?”妇始楚而谢,终泣而对曰:“贱妾不幸,今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨,亦何能愧避?幸一闻焉。妾,洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子,而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄。既 -- 柳毅传 · 唐 · 李朝威
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之
于
子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。 -- 曾国藩诫子书 · 清 · 曾国藩
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈
于
穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。 -- 后十九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
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于(yú)同音字
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于
与
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予
邘
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㚥
㬰
余
妤
扵
杅
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狳
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馀
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㥔
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愉
喁
揄
堣
堬
崳
嵎
嵛
楰
渝
湡
腴
萮
骬
㥚
㥥
䩒
䓊
牏
䄏
愚
楡
榆
歈
瑜
艅
虞
觎
㬂
㷒
窬
漁
睮
舆
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㼶
䃋
餘
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羭
蕍
蝓
諛
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䐳
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嬩
澞
覦
踰
㒜
䁩
䜽
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螸
輿
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䔡
䗨
髃
䬔
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籅
騟
鰅
蘛
轝
䞕
䱷
䲣
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䱾
鷠
𩺰
㶛
齵
鸆
𩼪
于(二)同部首字
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亍
𠄤
二
亘
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𠄣
𠄨
互
亟
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亏
𠄰
亓
些
𠄞
𠄵
亖
亗
𠄿
五
𠄡
𠄟
㐩
于
𠄢
亚
亜
亞
𠄱
亐
元
云
于(3)同笔画字
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广
艹
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才
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彳
亍
巛
川
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飞
干
个
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弓
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亼
亽
及
己
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