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之字在第二十三个字的诗句
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之字在第二十三个字的诗句
昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园
之
宴,以为盛事。今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子,间关岭海十馀年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;乃复以科名望其子孙。盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。 -- 杏花书屋记 · 明 · 归有光
由是言之,贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言
之
,智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。 -- 鹦鹉猫儿篇 · 唐 · 阎朝隐
仍索予试作一解,时陆彦文夏士贤诸子,正有出郭行春
之
约,乃缀此复命,且订其盟,先生对客,击节不已当年曾过宋东邻。 -- 风入松 白仁甫集中木兰花慢结句云,二十四 · 元 · 邵亨贞
呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠
之
。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。 -- 梅花岭记 · 清 · 全祖望
敕书改律为禅,意在无力宗空,人欲破禅作律,群儿更助
之
攻。 -- 慈母岩亮长老颂 · 宋 · 黄庭坚
吾闻食人之肉,可随以鞭朴之戮;乘人之车,可加以鈇钺
之
诛。 -- 薄薄酒二章 · 宋 · 黄庭坚
宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子
之
言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。”颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞 -- 齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 · 未知 · 未知
若夫元朔会同,群后对越。穆穆乎舜门之辟,晰晰乎宣燎
之
发。帝时待旦而久,求衣以先,纡黄组,冠通天,建日月,服乾坤,佩干将,升昆仑。进山岳之圭,当云龙之轩。正圣人之大宝,示天下之有尊。巍巍焉负扆而立,济济焉辨色而入。太常正其等衰,九宾序其名级。中阶之前,三公屹然;应门之外,九采察焉。阼阶之东,诸侯以同;西阶之西,诸伯以齐。门东北面者子之位,门西东上者男之次。东门之外,则有乐浪、蟠木九夷之国,西面而北上 -- 明堂赋 · 宋 · 范仲淹
及夫虫介时分,虎威夕永。诗人发其凉之咏,日官宾可爱
之
景。天子乃北堂以居,南面而省。锡饮蒸之庆,从祀寒之请。於是戒门闾,备边境。劳三农於休息,警百辟於恭靖。关市必易,宫室必整。无用之器斯彻,无事之官必省。饬国典以俟来岁之宜,讲武经以肃万邦之屏。此明堂之冬也。天下为之静,斯乃顺其时。与物咸宜,适其变,使民不倦者也。 -- 明堂赋 · 宋 · 范仲淹
窃观足下天资超迈,上有亲以为之依归,旁有兄弟以为
之
助,春秋未三十,耳目聪明,若刻意于德义经术,所至当不止此耳。非敢谓足下今日所有,不足以豪于众贤之间;但为未及古人,故为足下惜此日力耳。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
巡检使内殿崇班李君,始入其署,即相其西南隅而增筑
之
,治亭于上。 -- 丛翠亭记 · 宋 · 欧阳修
谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,皆得一阴凝结
之
纯精。 -- 答圣俞白鹦鹉杂言 · 宋 · 欧阳修
是故善观心者感星而自悟,境与心会不知星之为我我
之
为星。 -- 见星行赠武春卿 · 宋 · 家铉翁
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人
之
所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。 -- 察传 · 未知 · 未知
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥
之
音,举疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散。’今王畋猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。 -- 庄暴见孟子 · 未知 · 未知
是夕寝熟,梦游乎无何有之乡。抗陛级乎重霄兮,异人间
之
景光。中有威神,巾金甲而炜煌。命之使前兮,其音琅琅。曰:“吾大化之一工也。居上临下,廉其不平。汝今有辞,吾一以听。播形肖貌,生类积亿。橐龠圈匡,镕炼消息。我之司智,初不尔啬。不守以愚,覆为汝贼。既赋汝形,辅之聪明。盍求世师,资适攸宜?胡然抗志,遐想前烈?倚梯青冥,举足斯跌。韬尔智斧,无为自伐。凿窍太繁,天和乃泄。利径前诱,多逢覆辙。名肠内煎,外火 -- 问大钧赋 · 唐 · 刘禹锡
夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下
之
势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
曷若饱人以淡泊之味,醉时以淳和之觞,鼓之以雷霆,舞
之
以阴阳。虞乎神明,狃于道德。张无外以为罝,琢大朴以为杙。顿天网以掩之,猎贤俊以御极。若此之狩,罔有不克。使天人宴安,草木蕃植。六宫斥其珠玉,百姓乐于耕织。寝郑卫之声,却靡曼之色。天老掌图,风后侍侧。是三阶砥平,而皇猷允塞。岂比夫《子虚》、《上林》、《长扬》《羽猎》,计麋鹿之多少,夸苑囿之大小哉!方将延荣光于后昆,轶玄风于邃古,拥嘉瑞,臻元符,登封 -- 大猎赋 · 唐 · 李白
方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣
之
吴,使边境未得税甲、谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境 -- 求自试表 · 两汉 · 曹植
乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行
之
无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草经。 -- 医师行,赠袁炼师 · 元 · 杨维桢
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之(zhī)同音字
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之
氏
支
汁
卮
只
芝
汦
吱
巵
汥
泜
枝
肢
知
织
胝
栀
祗
秓
胑
衼
倁
疷
栺
祬
脂
隻
梔
臸
椥
䧴
禔
搘
稙
綕
榰
蜘
馶
䓜
憄
鳷
鴲
織
𨢮
鼅
蘵
䵹
之(丶)同部首字
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丷
𠁿
丼
举
鼡
屰
𠁽
为
义
𠁼
之
𠂂
丶
主
之(3)同笔画字
更多>
广
艹
𠔀
才
屮
夨
叉
彳
亍
巛
川
辶
寸
大
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弓
巜
𠀅
𢎘
丌
亼
亽
及
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