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不字在第一百七十二个字的诗句
-- 灵乌赋 · 宋 · 梅尧臣
-- 刑赏忠厚之至论 · 宋 · 苏轼
-- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
余世祖自国初从山西洪洞县徙至赵庄村,便世代久居于此,至今两百余年,余自龆龀即奉泰山圣母,昭余之周全,学业方成,余常年求学于外,咸有归家,今幸归之,族中叔伯及村诸贤达之士闻余登进士,甚欣,值余归乡之际,尝邀余共商修缮泰山行宫诸事。家尊在世时,常教余以仁孝行天下,万不可不敬泰山神,曰:泰山之大者,亘东土,为五岳雄长,其神灵呼,圣母授孝,天下归心,共祭之,余自不敢不敬,戴玄履黄,必敬之。且敬之可获福,
不
-- 泰山行宫记·其一 · 明 · 赵国璧
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其
不
用 -- 六国论 · 清 · 李桢
-- 唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序 · 唐 · 范传正
-- 东京赋 · 两汉 · 张衡
-- 东京赋 · 两汉 · 张衡
-- 治安策 · 两汉 · 贾谊
-- 伯夷列传 · 两汉 · 司马迁
-- 徐文长传 · 明 · 袁宏道
-- 子产却楚逆女以兵 · 先秦 · 左丘明
-- 报孙会宗书 · 两汉 · 杨恽
-- 外戚世家序 · 两汉 · 司马迁
-- 与元九书 · 唐 · 白居易
或曰:罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子。盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣。曰:太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人
不
为极 -- 纵囚论 · 宋 · 欧阳修
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