zhao的词语|拼音为zhao的词语|zhao的所有词语-云一题

拼音是zhao的词语

昭旷

zhao

犹言开朗豁达。汉邹阳《狱中上书自明》：“ 秦信左右而亡，周用乌集而王，何则？以其能越拘挛之语，驰域外之义，独观於昭旷之道也。” 南朝宋谢灵运《富春渚》诗：“怀抱既昭旷，外物徒龙蠖。” 清魏源《青浪滩夜雨》诗：“得失...

查看详情
昭君怨

zhao

(1).琴曲名。相传为汉王昭君嫁于匈奴后所作。《乐府诗集·琴曲歌辞三·昭...
(2).词牌名。又名《一痕沙》、《宴西园》。宋张元干有《昭君怨》词。

查看详情
昭君套

zhao

古代妇人的头上饰物。用条状貂皮围于髻下额上，如帽套。相传为昭君出塞时所戴，故称。《红楼梦》第六回：“那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子。”《红楼梦》第四九回：“﹝ 史湘云 ﹞头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩氊昭君套。”

查看详情
昭君村

zhao

地名。在今湖北省兴山县南，相传为汉王昭君的故乡。唐杜甫《负薪行》：“若道巫山女粗丑，何得北有昭君村。” 宋邵博《闻见后录》卷二六：“ 归州有昭君村，村人生女无美恶，皆灸其面。” 清曹寅《巫峡石歌》：“ 灧澦...

查看详情
昭君

zhao

汉南郡秭归 (今属湖北省 )人，名嫱，字昭君晋避司马昭讳，改称为明君，后人又称明妃。元帝宫人。竟宁元年，匈奴呼韩邪单于入朝，求美人为阏氏，以结和亲，她自请嫁匈奴。入匈奴后，被称为宁胡閼氏。生一男。呼...

查看详情
昭旧

zhao

彰明旧制。汉应劭《风俗通·穷通·孔子》：“昭旧以正其体，抗辞以拒其侮。”

查看详情
昭戒

zhao

明显地告诫。《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》：“盖即此已大足昭戒政府。”

查看详情
昭揭

zhao

显扬；宣示。《明史·忠义传七·张继孟》：“今杨左业有定议，世扬方昭揭於天下后世。” 明高攀龙《圣贤论赞》：“非七篇昭揭，则人人宝藏，千古沉埋。” 清刘大櫆《赠资政大夫吴府君墓表》：“余谓以府君之贤而不为昭揭，后之人何...

查看详情
昭鉴

zhao

明鉴。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“颠倒任君瞒昧做，鬼神昭鉴定无私。” 明吴承恩《＜申鉴＞序》：“乃宣情述思，托之简削，勒成一家之言，以垂训昭鉴焉。”阿英《关于郑成功的二三事》引清郑成功曰：“谨谢儒服，祈先师昭鉴。”

查看详情
昭荐

zhao

明荐。《旧唐书·玄宗纪下》：“己丑，制自今告献太清宫及太庙改为朝献巡陵为朝拜，告宗庙为奏，天地享祀文改昭告为昭荐，以告者临下之义故也。”

查看详情
昭见

zhao

显现，出现。《史记·孝武本纪》：“信星昭见，皇帝敬拜泰祝之饗。”
明察，见察。《汉书·礼乐志》：“今学者不能昭见，但推士礼以及天子，説义又颇...

查看详情
昭奸

zhao

谓辨明奸邪。《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝足下﹞居深宫之中，不离阿保之手，终身迷惑，无与昭姦。” 张守节正义：“昭，明也。无与明其姦恶。”

查看详情
昭假

zhao

向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗·大雅·云汉》：“大夫君子，昭假无赢。” 毛传：“假，至也。” 马瑞辰通释：“言诚能昭假於天，其感应之理无有赢差者。”又《周颂·噫嘻》：“噫嘻成王，既昭假尔。”一说，明告。高亨注：“昭...

查看详情
昭回

zhao

(1).谓星辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》：“倬彼云汉，昭回于天。” 朱熹集传...
(2).指星辰。唐杨炯《老人星赋》：“昼观云物，夜察昭回。”
(3).指日月。唐上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗：“睿词悬日月，长...

查看详情
昭焕

zhao

犹光明。《晋书·张载传》：“皇道昭焕，帝载缉熙。” 唐杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞》诗：“宗英李端公，守职甚昭焕。” 明宋濂《送天渊禅师濬公还四明序》：“云汉成章而日星昭焕也。”

查看详情
昭华

zhao

(1).美好。《陈书·高祖纪下》：“景候昭华，人祗允庆。”
(2).美玉名。《尚书大传》卷一下：“ 尧致舜天下，赠以昭华之玉。” 南朝梁...
(3).古代管乐器名。《西京杂记》卷三：“玉管长二尺三寸，二十六孔，吹之则见车...

查看详情
昭光

zhao

使光大；发扬。汉扬雄《羽猎赋》：“揖让於前，昭光振耀，蠁曶如神。”《汉书·贾山传》：“今陛下念思祖考，术追厥功，图所以昭光洪业休德。”

查看详情
昭关

zhao

地名。在安徽省含山县北，小岘山西。山势险仄，因以为关。春秋时为吴楚界地，往来要冲。楚人伍子胥奔吴，曾经此道。宋绍兴中张浚尝因山筑城，以抗金兵。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 伍子胥橐载而出昭关。”《水浒...

查看详情
昭宫

zhao

宫殿名。相传为周穆王时所建。《竹书纪年》卷下：“十七年，王西征昆仑丘、见西王母。其年，西王母来朝，宾于昭宫。”

查看详情
昭隔

zhao

明确地分别。《史记·秦始皇本纪》：“昭隔内外，靡不清浄，施於后嗣。”

查看详情