zai的词语|拼音为zai的词语|zai的所有词语-云一题

拼音是zai的词语

再字

zai

再次嫁人。《东周列国志》第三五回：“﹝ 穆姬 ﹞劝穆公以怀嬴妻重耳 …… 怀嬴曰：‘妾已失身公子圉矣，可再字乎？’”

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再转复

zai

[transfer again] 再:第二次。复:又。第二次又调转
顺帝初,再转复为太史令。——《后汉书·张衡传》

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再昼

zai

谓白天再回来。唐李邕《日赋》：“豁云雾之凝暗，解雪霜之沍寒。愿挥戈兮再昼，俟倾藿兮长安。”

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再者

zai

(1) [furthermore]∶除了前面提列过的以外
(2) [besides]∶另外;此外
这字号里面,你也是个东家,所以我不烦别人,要烦你去。再者,这份寿礼也与前不同。...

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再则

zai

[besides; further more] 其次;此外;另外
他来搞这个工作最适合,一则经验足,再则又掌握了新的技术

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再造之恩

zai

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再造

zai

(1) [give sb.a new lease on life]∶再生。用作感激别人救助
再造之恩,不可妄属。——《宋书·王僧达传》
再造之恩,没齿难忘

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再再

zai

一次又一次，连续多次。川剧《柳荫记》第一场：“可叹小女英台，一心女扮男装，要到杭州尼山攻书，是我再再苦劝，谁知蠢才性犟，不遵父命。” 沙汀《困兽记》十八：“ 田畴再再申言，要他重对生命发生热爱，现在已经不可能了。”

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再刖

zai

双脚被砍掉。相传春秋楚卞和发现了一块璞玉，先后献给楚厉王、武王，都被认为欺诈，断其双脚。楚文王即位，使人剖璞加工，果得宝玉，称为和氏璧。见《韩非子·和氏》。后用作怀才未遇的典故。唐韩愈《答崔立之书》：“今足下...

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再育

zai

[proliferation] 增生 [现象],新的部分、芽或后代的迅速地重复地产生

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再虞

zai

古丧祭名。死者葬后于殡宫举行的第二次祭祀。《仪礼·士虞礼》：“始虞，用柔日……再虞皆如初，曰，哀荐虞事。”《新唐书·礼乐志十》：“﹝虞﹞祝跪读祝，主人哭拜，内外应拜者皆哭拜……间日再虞，后日三虞，礼如初。”参见“ 三虞 ”。

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再宥

zai

指古代审理刑狱可减轻从宽处理的第二种情况。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以赞司寇听狱讼……再宥曰过失。” 郑玄注：“过失，若举刃欲斫伐而軼中人者。”参见“ 三宥 ”。

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再酳

zai

第二次献酒。古代宴饮礼节，食毕进酒清口为酳，有安食养乐之意。《仪礼·士昏礼》：“卒爵皆拜。赞答拜受爵。再酳如初，无从。三酳用卺，亦如之。” 贾公彦疏：“‘卒爵皆拜，赞答拜’者，献主处也。云‘再酳如初’者，如自赞洗爵已下至答拜受...

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再易

zai

谓三年中休耕两年。根据土地肥瘠不同实行轮耕制的方式之一。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地，家百畮；一易之地，家二百畮；再易之地，家三百畮。” 郑玄注引郑司农曰：“再易之地，休二岁乃復种，故家三百畮。” 贾公彦疏：“以其地薄...

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再也

zai

(1).表示永远的意思。《水浒传》第六五回：“我却不要你去。你若不依我口，再也...
(2).表示到了极限。峻青《黎明的河边·东去列车》：“ 凤英再也忍不住了，愤...

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再薰

zai

再度熏陶风化。谓盛世再来。语出古歌谣《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。” 隋许善心《神雀颂》：“ 轩（轩辕）物重造，姚（虞舜）风再薰。” 唐崔立之《南至郊坛有司书云物赋》：“时谓唐时，歌卿云之五色；德称虞...

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再熏

zai

同“再薰”。
再度熏陶风化。谓盛世再来。

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再行

zai

谓另外进行某项活动。用于动词前。《儒林外史》第四三回：“捉回冯君瑞，交与地方官，究出起衅情由，再行治罪。”《二十年目睹之怪现状》第八五回：“他从此能守身如玉起来，好好的调理两个月后，再行决定。”

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再兴

zai

再度兴盛。《国语·周语下》：“吾闻之曰：‘一姓不再兴。’今周其兴乎！”《后汉书·窦融传》：“ 更始事业已成，寻復亡灭，此一姓不再兴之效。” 唐杜甫《北征》诗：“ 周汉获再兴，宣光果明哲。” 仇兆鳌注：“ 周宣、汉光 ...

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再献

zai

古代祭祀时第二次献酒。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠，夏禴……其朝践用两献尊，其再献用两象尊。” 郑玄注：“再献者，王酳尸之后，后酌亚献，诸臣为宾。” 贾公彦疏：“再献是王酳尸后节也。”参见“ 三献 ”。

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