si的词语|拼音为si的词语|si的所有词语-云一题

拼音是si的词语

四务

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四季的事务。《管子·山国轨》：“ 桓公曰：‘何谓四务？’对曰：‘泰春，民之且所用者，君已廪之矣；泰夏，民之且所用者，君已廪之矣；泰秋，民之且所用者，君已廪之矣；泰冬，民之且所用者，君已廪之矣。’”廪，储备；所用，谓耒、耜、种、...

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四勿

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孔子主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。宋朱熹《斋居感兴》诗之十二：“ 颜生躬四勿，曾子日三省。” 元方回《送宋昶明仲湖州学录》诗：“ 颜子先四勿，韶冕患不优。”

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四无量心

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佛教语。菩萨普度无量众生的四种精神，即慈、悲、喜、捨。与乐谓之“慈”；拔苦谓之“悲”；见众生离苦得乐而欣悦，谓之“喜”；怨亲平等，谓之“捨”。《仁王经·序品》：“以四摄法饶益有情，四无量心普覆一切。”参阅《俱舍论》卷二九。

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四屋

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屋的四方。指满屋。晋张协《杂诗》：“青苔依空墙，蜘蛛网四屋。” 南朝梁简文帝《答湘东王书》：“高卧六安，每思扁鹊之问；静然四屋，念絶修都之香。” 唐李白《长门怨》诗之二：“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。”

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四翁

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指商山四皓。唐骆宾王《畴昔篇》诗：“谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。” 唐司空图《漫书》诗之五：“四翁识势保安閒，须为生灵暂出山。”参见“ 四皓 ”。

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四味木

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传说中的仙树。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》：“仙树：祁连山上有仙树实，行旅得之止饥渴；一名四味木，其实如枣。以竹刀剖则甘，铁刀剖则苦，木刀剖则酸，芦刀剖则辛。”

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四味果

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四味木的果实。见明李时珍《本草纲目·果五·附录诸果二十三种》。详“ 四味木 ”。

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四位

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(1).旧指个人修养的四个方面。《逸周书·宝典》：“何脩非躬，躬有四位九德……...
(2).封建君王所应修持的四个方面。《管子·任法》：“主之所处者四：一曰文，二...
(3).指四个方位。《宋史·李觏传》：“太庙之外，当子、午、卯、酉四位上，各画...

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四卫

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(1).四方卫服之国。古代指王城以外四周拱卫的诸侯国。《周礼·春官·巾车》：“...
(2).四方之职。《大戴礼记·少间》：“诸侯脩礼於封内，以事天子；大夫脩官守职...
(3).四肢。《吕氏春秋·审时》：“是故得时之稼，其臭香，其味甘，其气章，百日...

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四维

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(1) [four moral standards in ancient times]∶古代指礼、义、廉、耻四种道德准...
四维不张,国乃灭亡
(2) [northeast,southeast,southwest,and northwest]∶指东南、东北、西南和西北...

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四围

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[all around] 四周;周围
在房子四围遍植花草

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四隈

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四角。《文选·左思＜魏都赋＞》：“考之四隈，则八埏之中。” 张载注：“隈，犹隅也。” 唐白居易《登城东古台》诗：“靡靡春草合，牛羊缘四隈。” 宋王安石《钟山西庵白莲亭》诗：“山亭新破一方苔，白帝留花满四隈。”

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四威仪

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佛教语。指符合仪则的四种身体姿态：行、住、坐、卧。《释氏要览·入众·威仪》：“经律中皆以行、住、坐、卧名四威仪。其他动止，皆四所摄。”亦省作“ 四仪 ”。唐皎然《花石长枕歌答章居士赠》诗：“行住四仪皆道意，不学小乘一曲士。” ...

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四危

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旧时迷信说法，谓墓地的四种不祥之兆。《三国志·魏志·管辂传》：“ 輅随军西行，过毌丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，輅曰：‘林木虽茂，无形可久；碑誄虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法...

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四望车

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四面有窗可供观望的车。三国魏曹操《与太尉杨文先书》：“谨赠足下……四望通幰七香车一乘。”《新唐书·车服志》：“四望车者，拜陵、临弔所乘也，制如安车，青油纁，朱里通幰，朱丝络网。” 清赵翼《入云栖十馀里修篁夹路》诗：“果...

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四望

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[look around] 四顾
四望无人

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四王

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(1).指古代四位帝王夏禹、商汤、周文王、周武王。《左传·成公二年》：...
(2). 清初山水画家王时敏、王鉴、王原祁、王翚的合称。他们在艺术思想...

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四外

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[all around] 周围;四处
我高兴地站起来,到船头四外眺望,尽量欣赏石湖的胜景。——《石湖》

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四隤山

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山名。在安徽和县北七十五里。北魏郦道元《水经注·淮水》：“ 淮水又东，池水注之。水出东城县，东北流，逕东城县故城南。汉以数千骑追羽，羽帅二十八骑引东城，因四隤山，斩将而去，即此处也。”

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四推

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古代皇帝躬耕有三推之礼，是表示重农而举行的一种仪式。历代相沿，至清胤祯 ( 雍正 )又加一推，以后相沿为四推。见《清通典·礼吉四》。参见“ 三推 ”。

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