si的词语|拼音为si的词语|si的所有词语-云一题

拼音是si的词语

祠廪

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即祠禄。宋周密《齐东野语·赵伯美》：“ 吴农丞辨析状云：‘ 革弟蒙分符罔功，以病丐祠。增秩改麾，既被缴驳，圣恩宽大，遂畀祠廩。或予或夺，惟上所命。’”参见“ 祠禄 ”。

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祠厘

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祭神求福。《明史·徐阶传》：“寇由墙子岭入，直趋通州。帝方祠釐，兵部尚书杨博不敢奏……帝怒博不早闻与总督杨选之任寇入也，欲罪之未发。阶言：‘ 博虽以祠釐禁不敢闻，而二镇兵皆其所先檄。若选则非尾寇，乃送之出境耳。’”

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祠具

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祭祀时所用的器具。或称祠器。《汉书·郊祀志》：“天子既令设祠具，至东泰山，东泰山卑小，不称其声，乃令祠官礼之，而不封焉。”《后汉书·桓荣传》：“ 赐遣吏奉祠，因县发取祠具，曄拒不受。”

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祠醮

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道徒设坛祈祷。宋周密《齐东野语·林复》：“於是有旨令大理丞陈朴追逮，随所至，致狱鞫问。及至潮阳，遇诸道间，搜其行李，得朱椅、黄帷等物，盖林好祠醮所用者，乃就鞫於僧寺中。”

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祠荐

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以祭品祀神灵祖先。《南史·羊玄保传》：“四时珍新未得祠荐者，口不妄尝。”

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祠监

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管理祠堂的人。晋王献之《玄度帖》：“因祠监多感足下共事甚善，然所造极难。”

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祠祭司

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清代礼部所属官署名。主掌祭祀。《红楼梦》第五三回：“﹝ 贾珍 ﹞一面説，一面瞧那黄布口袋，上有封条，就是‘皇恩永赐’四个大字；那一边又有礼部祠祭司的印记。一行小字，道是：‘ 寧国公贾演，荣国公贾法，恩赐永远春祭赏共二分，净...

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祠祭

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祭祀。《战国策·赵策二》：“先王弃羣臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。”《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》：“ 朱及二子奉毅与后弟軼、辅、敞辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。”《新唐书·王璵传》：“ 玄宗在位...

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祠馆

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犹祠堂。宋李纲《与潘子贱龙图书》：“仰荷上恩宽厚，復畀祠馆第，深感涕。”

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祠官

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掌管祭祀之官。《史记·孝文本纪》：“今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬，不为百姓，朕甚愧之。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“常以鬼神难徵，淫祀无福，乃詔有司罢诸祠官不合典礼者。” 唐杜甫《桥陵》诗：“宫女晚知曙，祠官朝见星。” ...

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祠宫

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指祠堂，神庙。宋韩驹《余往岁与逊叔侍郎同寓广陵》诗：“ 广陵三岁共祠宫，二月帆开二水风。” 宋梅尧臣《蓬莱阁赋》：“乔松鬱雽故陵，丹青儼於祠宫。”

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祠典

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祀典，有关祭祀的典制。《三国志·魏志·明帝纪》：“﹝ 青龙元年﹞詔诸郡国山川，不在祠典者勿祠。” 北魏郦道元《水经注·渭水》：“ 霸滻，长水也，虽不在祀典，以近咸阳秦、汉都，涇、渭、长水，尽得比大川之礼。”

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祠祷

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祭神乞福。五代王周《巫庙》诗：“悉窣垂肸蠁，祠祷希安寧。”《旧唐书·文艺传下·司空图》：“ 图布衣鳩仗，出则以女家人鸞臺自随。岁时村社雩祭祠祷，鼓舞会集，图必造之，与野老同席，曾无傲色。”

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祠城

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祀神的地方。《史记·封禅书》：“ 文公获若石云，于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星，从东南来集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊。”

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祠曹

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祠部机构。隋唐时属礼部。五代王定保《唐摭言·怨怒》：“ 张楚与达奚侍郎书：‘公任在临淄，请僕为曹掾……僕转郎署，先在祠曹，公自臺端，俯临礼部，昔称同舍，今则同厅。’”

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祠部牒

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祠部所颁发的度牒。唐宋以来，祠部发给或售给出家人以凭证，可免地税及徭役。《释氏要览》卷上：“祠部牒：此牒自尚书省祠部司出，故称祠部。” 明冯梦龙《古今谭概·谲知·金还酒债》：“ 荆公素喜俞清老。一日谓荆公曰：‘吾欲为...

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祠部

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官名。三国魏尚书有祠部曹，掌礼制，历代因之。北周始改为礼部。隋唐别置祠部曹，属于礼部，掌祠祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药等，及僧尼簿籍。宋元迭有变革，明改为祠祭司。唐韩愈《上郑尚书相公启》：“分司郎...

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祠兵

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古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。《公羊传·庄公八年》：“甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。” 何休注：“礼，兵不徒使，故将出兵必祠於近郊，陈兵习战，杀牲饗士卒。” 王闿运《丁文诚诔》...

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驷之过隙

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词语解释 sì zhī guò xì ㄙㄧˋ ㄓㄧㄍㄨㄛˋ ㄒㄧˋ 驷之过隙（駟之過隙）语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。成语词典已有该词条：驷之过隙

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驷之过蠙

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