无弦琴
- 无弦琴的解释
1.没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》:"渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。"后用以为典，有闲适归隐之意。
- 1.没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》:'渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。'后用以为典，有闲适归隐之意。无弦琴[wúxiánqín]⒈没有弦的琴。后用以为典，有闲适归隐之意。例南朝梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”
- 没有弦的琴。
- ⒈同“无絃琴”。没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”后用以为典，有闲适归隐之意。⒉無絃琴：没有弦的琴。后用以为典，有闲适归隐之意。引南朝梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无絃琴一张，每酒适，輒抚弄以寄其意。”唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处？唯对无絃琴一张。”清曹寅《宋牧仲中丞见招奉和二韵》之一：“中丞独儒雅，示抚无絃琴。”
- 无弦琴（汉语词汇）没有弦的琴。出自南朝梁萧统《陶靖节传》
- 同“无絃琴”。没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》:'渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。'后用以为典，有闲适归隐之意。無絃琴：没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无絃琴一张，每酒适，輒抚弄以寄其意。”后用以为典，有闲适归隐之意。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处？唯对无絃琴一张。”清曹寅《宋牧仲中丞见招奉和二韵》之一：“中丞独儒雅，示抚无絃琴。”
- 同“无弦琴”。没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》:'渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。'后用以为典，有闲适归隐之意。 无弦琴：没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”后用以为典，有闲适归隐之意。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处？唯对无弦琴一张。”清曹寅《宋牧仲中丞见招奉和二韵》之一：“中丞独儒雅，示抚无弦琴。”
- 没有琴弦的琴。南朝梁．萧统〈陶渊明传〉：「渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。」后指闲适自得其乐或意趣高雅脱俗。唐．白居易〈丘中有一士〉诗二首之二：「行披带索衣，坐拍无弦琴。」无弦琴[wúxiánqín]⒈没有琴弦的琴。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉：「渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。」后指闲适自得其乐或意趣高雅脱俗。唐·白居易〈丘中有一士〉诗二首之二：「行披带索衣，坐拍无弦琴。」
- 修订本参考资料：没有琴弦的琴。南朝梁˙萧统˙陶渊明传：渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。后指闲适自得其乐或意趣高雅脱俗。唐˙白居易˙丘中有一士诗二首之二：行披带索衣，坐拍无弦琴。
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无弦琴的书写
无
弦
琴
字义分解
读音:mó,wú
[mó,wú]
没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
读音:xián
[xián]
系在弓背两端的、能发箭的绳状物：弓弦。弦韦（“弦”指弓弦，“韦”是兽皮，弦紧皮软，喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓，佩韦以警戒自己的性急；后遂用“弦韦”喻朋友的规劝）。弦月（农历每月初七、八或二十二、三，月亮半圆，形似弓弦，故名）。上弦（农历每月初七或初八的月相）。下弦（农历每月二十二或二十三的月相）。应弦而倒。 ◎ 乐器上发声的线：琴弦。弦子（ａ．指琴弦；ｂ．乐器“三弦”的通称）。弦歌。管弦。续弦（古人以琴瑟喻夫妻，故又以“断弦”喻丧妻，以“续弦”喻再娶）。弦外之音。 ◎ 中国古代称不等腰直
读音:qín
[qín]
古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。 ◎ 某些乐器的统称：钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。琴书（曲艺的一种）。弹琴。
无弦琴造句
1、当岁之余。当日之余。当晴之余便伴着一身轻，到山海经里无弦琴边……和大化，或自己密谈去！有时也向尺归的云问桃花源的消息而昏鸦聒噪着，投入暝暝的深林里了……周梦蝶2、陶渊明守着无弦琴，弹奏心灵的音乐。生活中的快乐与物质无关，真正的快乐来自心灵、教养、憧憬。3、虽然雯儿刚才只是唱了一句,却已令每个人内...
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