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妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,贪天僭地谁不为。
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乐府杂曲。鼓吹曲辞。将进酒

唐 · 元稹

将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。

母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。

推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。将进酒,酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。

妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,贪天僭地谁不

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使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!”

至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,留五日,赋诗一篇而去。

闻足下名久矣,又于相识处,往往见所作诗文,虽不多,亦足以髣髴其人矣。

【二煞】你道十日欠九日饥,三顿无一顿饱。当日嫁这穷书生,你是乐者之乐。有钱时欢喜无钱时叫,却不道贫不忧愁富不骄。则为我不主才天教报,救人急是耽寒之本,顺人情是忍饿之苗。

曰:凡人之所以奔竞于富贵,何为者哉?若夫立德必须贵乎?则幽厉之天子,不如仲尼之为陪臣也。必须势乎?则王莽、董贤之为三公,不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎?则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎?则执杓而饮河者,不过满腹;弃室而洒雨者,不过濡身;过此以往,弗能受也。其为名乎?则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎?譬命驾而游五都之市,则

并州之胡,本实匈奴桀恶之寇也。汉宣之世,冻馁残破,国内五裂,后合二,呼韩邪遂衰弱孤危,不能自存,依阻塞下,委质柔服。建武中,南单于复来降附,遂令入塞,居于漠南,数世之后,亦辄叛戾,故何熙、梁槿戎车屡征。中平中,以黄巾贼起,发调其兵,部众不从,而杀羌渠。由是於弥扶罗求助于汉,以讨其贼。仍值世丧乱,遂乘衅而作,卤掠赵、魏,寇至河南。建安中,又使右贤王去卑诱质呼厨泉,听其部落散居六郡。咸熙之际,以一部

操又矫命称制,遣使发兵。恐边远州郡,过听给与,违众旅叛,举以丧名,天下笑,则明哲不取也。

【幺篇】一来是神明鉴戒,二来是天公眷爱。你孩儿为报娘恩,感动神灵,母伤怀。你家私日日增,岁岁长,无灾无害,你一家儿否极生泰。哥,你与张屠几年朋友?

【天下乐】则这鸳鸯被是我夫妻也那信有之,嗟也波咨,可也甚意儿。则我父亲家,因此上不曾理婚姻事。说的人睡卧又不宁,害的人涕喷又不止,你着我不明白憔悴死。

范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予之记。

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