归欤词
明 · 吴琏
归欤归欤,吾之膝有琴案有书。
琴可鼓而造尧舜之区,书可读而坐周孔之隅。
吾之竹万个松数株。
深苍浅翠,老怀衰步可于此而少舒。
清江枕村兮可渔,薄田负郭兮可锄。
出无车兮蹇驴,食无鱼兮盐菹,居无庐兮茅旋可诛。
如此亦可放浪形骸而自适,何役役于尘途而久困其躯。
菽水以娱老亲兮,旦夕愉愉。
诗书以启儿童兮,庭其日趋。
再掩扉于罗浮兮,日求心得之馀。
惟冀所生于无忝谁其拘。
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更高怀磊磊,如求旦鸟,孤踪踽踽,号可怜虫。
既而,通夕不寐,迨旦将去,怜奇惜别,且叹且言。知退曰:“斯境胜绝,天地间其有几乎?如之何府通津繇,岁代寂寥委置,罕有到者乎?”予曰:“借此喻彼,可为长太息者,岂独是哉,岂独是哉!”微之曰:“诚哉是。言讫,矧吾人难相逢,斯境不易得;今两偶于是,得无述乎?请各赋古调诗二十韵,书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游,故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞间。欲将来好事者知,故备书其事。
国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论
自古艰难地,孤舟旦暮程。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。
明朝囗,把诗人月旦,一听裙钗。
帝眷一夕回,旱识旦暮行。
笳吹晨昏剧,饩牵旦夕将。
相在尔室,曰明曰旦。
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